<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:2.0cm 42.5pt 2.0cm 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->
Существуют три побуждающих мотива или три вида любви – условная, заслуженная и бескорыстная. Условная направлена на тело, заслуженная на душевные качества, бескорыстная - на духовный уровень. Конечно, в реальности всё очень переплетено и гораздо сложнее, чем теоретические рассуждения. В разные периоды жизни, в зависимости от обстоятельств и морального выбора мы выражаем свои чувства по-разному, но в схемах есть критический взгляд на себя со стороны.
Условная любовь любит ЕСЛИ, выполняются её условия, такая любовь помышляет: «я буду любить тебя, Если», или «я хочу быть с тобой, Если …ты будешь любить меня, если доставишь мне комфорт, если будешь ценить меня, если ты имеешь успех и влияние, если соответствуешь моим ожиданиям и требованиям» и далее, следует список претензий (одной страницей не обойдётся), которым нужно соответствовать.
Заслуженная любовь любит, Потому Что срабатывает принцип оценки личности: « я буду любить тебя, Потому Что … мне нужна твоя молодость, деньги, возможности, привлекательно выглядишь, вселяешь в меня уверенность, ты талантлив (ва), напоминаешь мне моего отца и т.д.».
Бескорыстная любовь любит НЕСМОТРЯ НА … недостатки или достоинства человека, любовь НЕСМОТРЯ НА содержит ту полноту любви, которую принёс человечеству Иисус Христос. Он не сказал: « Я буду любить тебя, ЕСЛИ … ты физически красив и здоров или, ПОТОМУ ЧТО…ты хороший христианин» и т.п. Господь не ждёт, когда мы заслужим Его благожелательное отношение. Он поступает с нами вопреки тому, что мы собой представляем и что делаем. «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками» - ап. Павел (Рим.5,8). Мы просим Бога в молитве «Отче наш» оставить нам долги наши, кроме которых у нас ничего нет в отношениях с Богом, нет у Бога поводов любить нас, а Он любит нас, не ожидая ничего взамен, но желая нашего спасения, через соблюдение Его заповедей.
Богоподобными являются жертвенная материнская, самоотверженные супружеская и воинская любовь. В очах Божиих они бесценны и потому спасительны для души человека.
В идеале настоящая супружеская любовь обращена и к телу, и к душе, и к духу. Супруги должны восходить от телесного соединения через душевную привязанность к духовному единению – наивысшей цели брака.
