Recent Entries

  • Содом — призрак красоты (Игумен Савва (Мажуко)

    Бессмертный герой Достоевского, мученик любви Митя Карамазов сетовал, помнится, на то, что человек широк и надо бы его заузить: он одновременно вмещает в себе идеал Мадонны и идеал содомский. Это сильно сказано и сказано из опыта. Но соглашусь с этим лишь отчасти, потому что не может быть идеала сод...
  • Люби всякого человека (Святой Иоанн Кронштадтский)

    Люби всякого человека, несмотря на его грехопадения. Грехи грехами, а основа-то в человеке одна - образ Божий. Иногда слабости людей очевидны, когда, например, они бывают злобны, горды, завистливы, скупы, жадны. Но помни, что и ты не без зла, а может быть в тебе его даже больше, чем в других. По кра...
  • Надо, чтобы воссиял в отпор Западу наш Христос! (Ф.М. Достоевский. Отрывок из романа «Идіотъ»)

    Католичество — всё равно что вера нехристианская! Нехристианская вера, во-первых! — в чрезвычайном волнении и не в меру резко заговорил опять князь: — это во-первых, а во-вторых, католичество римское даже хуже самого атеизма, таково мое мнение. Да! таково мое мнение! Атеизм только ...
  • Бренное тело корила душа (Хачатур Кечареци)

    Бренное тело корила душа,Телу, скорбя, говорила душа:“Грешное, все ты соблазны позналоЭтого мира, где святости мало.Ты и меня погубила грехами,Ввергнуло в неугасимое пламя.Ты и в аду, не избегнув огня,Будешь терзаться и мучить меня”.Тело ответило: “Полно, душа,Я – во служеньи...
  • Прежде, чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять.

    Один человек спросил у Сократа: — Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг? — Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита. — Три сита? — Прежде, чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито...
  • Ты ничего не имеешь

    Однажды к одному старцу пришла дева и сказала: — Авва, я провожу шесть недель в посте и ежедневно изучаю Ветхий и Новый Завет. Старец ответил: — Сделалась ли тебе скудость всё равно, что изобилие? — Нет. — Бесчестие — как похвала? — Нет. — Враги &mdas...
  • Не требуй любви от ближнего (Св. Авва Дорофей)

    Не требуй любви от ближнего, ибо требующий её смущается, если её не встретит; но лучше ты сам покажи любовь к ближнему, и успокоишься, и таким образом приведёшь и ближнего к любви. (Св. Авва Дорофей)
  • О воспитании детей (Св. Иоанн Златоуст)

    Родить детей есть дело природы, но образовать и воспитать их в добродетели — дело ума и воли. Под долгом воспитать своих детей я разумею не одно то, чтобы не допустить их умереть с голоду, чем люди, кажется, и ограничивают свои обязанности по отношению к детям. Для этого не нужно ни книг, н...
  • Я верю, что все женщины прекрасны!

    Я верю, что все женщины прекрасны И добротой своею, и умом. Еще весельем, если в доме праздник, И верностью, когда разлука в нем. Не их наряды и не профиль римский – Нас покоряет женская душа, И молодость ее, и материнство, И седина, когда пора пришла. И мы, мужчины, кланяемся низко Всем жен...
  • О тщеславии (Преподобный Иоанн Лествичник)

    Стыдно тщеславиться чужими украшениями, и крайнее безумство - гордиться Божиими дарованиями. Превозносись только теми добродетелями, которые ты совершил прежде рождения твоего; а те, которые ты исполнил после рождения, даровал тебе Бог, как и самое рождение. ...
  • О молитве (Святой праведный Иоанн Кронштадтский)

    Молясь, мы непременно должны взять в свою власть сердце и обратить его к Господу. Надобно, чтобы оно не было холодно, лукаво, неверно, двоедушно. Иначе что пользы от нашей молитвы, от нашего говенья? Хорошо ли слышать от Господа гневный глас: приближаются Мне людие сии усты своими, и устнами чтут Мя...
  • К чему ведет пост и покаяние. (Святой праведный Иоанн Кронштадтский)

    К чему ведет пост и покаяние? Из-за чего труд? Ведет к очищению грехов, покою душевному, к соединению с Богом, к сыновству, к дерзновению пред Господом. Есть из-за чего попоститься и от всего сердца исповедаться. Награда будет неоценимая за труд добросовестный. У многих ли из нас есть чувство сыновн...
  • О добродетелях (Преподобный Иоанн Лествичник)

    Зла и страстей по естеству нет в человеке; ибо Бог не творец страстей. Добродетели же многие даровал Он нашей природе, из которых известны следующие: милостыня, ибо и язычники милосердствуют; любовь, ибо часто и бессловесные животные проливают слезы, когда их разлучают; вера, ибо все мы от себя ее п...
  • Заповеди Господни (Святой Исаак Сирин)

    Вопрос. Должно ли сохранять все заповеди Господни, и нет ли способа спастись не сохраняющему их? Ответ. Об этом, как мне кажется, нет нужды кому-либо и спрашивать. Ибо, хотя заповедей и много, однако же должно сохранять их. В противном случае, Спасителю не нужно было бы и давать их, потому что Влад...
  • О Любви (Преподобный Авва Дорофей)

    Писание говорит: возлюбиши ближняго своего яко сам себе (Лев. 19, 18; Мф. 5, 43). Не обращай внимания на то, как далеко ты отстоишь от сей добродетели, чтобы не начать ужасаться и говорить: как могу я возлюбить ближнего, как самого себя? Могу ли заботиться о его скорбях, как о своих собственных, и о...
  • Притча о Божьем Промысле

    Один подвижник, видя неправду, существующую в мире, молил Бога и просил открыть ему причину, по которой праведные и благочестивые люди попадают в беды и несправедливо мучаются, в то время, как неправедные и грешные обогащаются и живут спокойно. Когда подвижник молился об откровении этой тайны, услыш...
  • Мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. (Рим. 12, 5)

    Кто, имея рану на руке своей, или на ноге, или на другом каком члене, гнушается собою или отсекает член свой, хотя бы он и гноился? Не скорее ли очищает он его, омывает, накладывает на него пластырь, обвязывает, окропляет святой водой, молится и просит святых помолиться ...
  • Царство Небесное силою берется (св ФЕОФАН ЗАТВОРНИК )

     "Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф.11:12) Нудится Царствие, то есть с нуждою, с трудом, усилиями и тяжкими подвигами достигается; потому и достигает его только тот, кто ведет жизнь притрудную, подвижническую. Этим, на пути к Царствию, отрицается всякого ...
  • Состояние грешника ( св. ФЕОФАН ЗАТВОРНИК )

    Отвратившись от Бога, человек останавливается на себе и себя поставляет главною целью всей своей жизни и деятельности. Это уже и потому, что после Бога нет для него ничего выше себя самого; особенно же потому, что, получив прежде от Бога всякую полноту, а теперь опустевши от Него, спешит он и заботи...
  • Кто достойно именуется разумным? ( Преподобный Исаак Сирин )

    Вопрос. Кто достойно именуется разумным?Ответ. Тот, кто действительно уразумел, что есть предел сей жизни. Он может положить предел и своим прегрешениям. Ибо какое ведение, или какое разумение, выше сего - умудриться человеку выйти из жизни сей в нерастлении, не имея ни одной части, оскверненной зло...
  • О молитве ( святой Иоанн Златоуст )

    Великое есть благо молитва, если с должным благонастроением творится и если мы научим себя, и когда получаем просимое и когда не получаем его, благодарить Бога. Ибо Он, и когда дает, и когда не дает, то и другое творит во благо нам, так что, и когда получишь просимое, ты очевидно получил его, и когд...
  • О кротком вразумлении ( Преп. Иоанн Лествичник )

    Если хочешь, или думаешь, что хочешь вынуть сучец ближнего, то вместо врачебного орудия не употребляй бревна. Бревно - это жестокие слова и грубое обращение; врачебное орудие есть кроткое вразумление и долготерпеливое обличение. Обличи, говорит Апостол, запрети, умоли (2 Тим. 4, 2), а не сказал: и б...
  • КАК ПРИНИМАТЬ БЛИЖНЕГО (Преп. Исаак Сирин)

    Когда встретишься с ближним своим, принуждай себя оказывать ему честь выше меры его. Лобызай руки и ноги его, обнимай их часто с великою честию, возлагай их на глаза себе, и хвали его даже за то, чего не имеет. А когда разлучишься с ним, говори о нем все хорошее и что-нибудь досточестное. Ибо сим и ...
  • Наставления мирянам ( преп. Иоанн Лествичник)

    Некоторые люди, нерадиво живущие в мире, спросили меня, говоря: „как мы, живя с женами и оплетаясь мирскими попечениями, можем подражать житию монашескому?” Я отвечал им: „все доброе, что только можете делать, делайте; никого не укоряйте, не окрадывайте, никому не лгите, ни перед к...
  • Как распознать в себе гордость? (архиепископ Иаков Нижегородский)

    Чтобы понять, ощутить ее, замечай, как ты будешь себя чувствовать, когда окружающие тебя сделают что-либо не по-твоему, вопреки твоей воле. Если в тебе рождается прежде всего не мысль кротко исправить ошибку, другими допущенную, а неудовольствие и гневливость, то знай, что ты горд и горд глубоко. Ес...
  • О цели христианской жизни (Из беседы преп. Серафима Саровского с Н.А. Мотовиловым)

    Цель жизни христианской состоит в стяжании Духа Божьяго, и эта цель жизни всякого христианина, живущаго духовно. Цель жизни мирских обыкновенных людей есть стяжание или приобретение денег, у дворян, сверх того, получение почестей, отличий и других наград за государственные заслуги. Стяжание Духа Бож...
  • Скрижали Духовные

    От уменьшения зла рождается удаление от него; а удаление от зла есть начало покаяния. Начало покаяния есть начало спасения; а начало спасения есть благое произволение. Благое произволение рождает труды; а начало трудов суть добродетели. Начало добродетелей - цвет добродетелей; начало цвета сего - де...
  • Мы будем судимы по Евангелию

    "Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю,...
  • О страстях

    Бог не есть ни виновник, ни творец зла. Посему заблуждают те, которые говорят, что некоторые из страстей естественны душе; они не разумеют того, что мы сами природные свойства к добру превратили в страсти. По естеству, например, мы имеем семя для чадородия; а мы употребляем оное на беззаконное сладо...
  • О прелести

    Ученик: Дай точное и подробное понятие о прелести. Что такое — прелесть? Старец: Прелесть есть повреждение естества человеческого ложью. Прелесть есть состояние всех человеков, без исключения, произведенное падением праотцов наших. Все мы — в прелести. Знание этого есть величайшее п...
  • Всех с постом!!!

    Пост есть насилие естества. Отвержение всего, что услаждает вкус. Погашение телесного разжжения, истребление лукавых помышлений. Освобождение от скверных сновидений, чистота молитвы, светило души, хранение ума, истребление сердечной бесчувственности, дверь умиления, воздыхание смиренное, радостное с...
  • Любовь

     Любовь добра и терпелива,   Она не ищет своего.   Любовь кротка и неревнива -   В ней нет плохого ничего.     Любовь не радуется злому,   Но счастлива с добром она.   Любовь не делает дурного,   Она невинна и чиста...
  • Брань

    Зачастую, после исповеди и Причастия невидимая брань усиливается, бесы восстают на душу человека с новой, более мощной силой...................................................................................................................................................................................
  • Вы не верите в Бога?

    1) Вы не верите в Бога, но говорите в знак благодарности «спасибо» (спаси Бог). 2) Вы не верите, что человек был создан по образу и подобию Божию, но называете безобразным человека, который потерял этот образ. 3) Вы не верите, что Христос воскрес, но называете седьмой день неде...
  • преп. Варсонофий о Боге

     Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным образом в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные духи все время совершенствуются, подражая низшие высшим... Самые высшие духи — это Серафимы, но и они не видят Бога таким, какой О...
  • «Бог не спасает нас без нас»

    Дом одного человека залило во время наводнения. И вот вода прибывает все выше и выше. Он уже перебрался на чердак, но он верит, что Бог спасет его. Мимо плывут люди на лодке и кричат ему: «Прыгай к нам, мы спасем тебя!». Он же отвечает: «Нет, меня Бог спасет!». А вода все выш...
  • Искушения (преп. Макарий)

    ...Скажу тебе, что и ныне есть змий, Ева и Адам, и древо, и всегда подлежим искушению и обольщению; чувственность — змий обольщающий, Ева — воля наша, разум — Адам; чувственность обольщает, воля соглашается, и разум, послушав воли, падает. Так-то и мы вкушаем ежедневно от запрещенного плода, различ...
  • Феофан Затворник (Пять поучений о пути ко спасению)

    Один глубокий старец, живший в уединенной пустыне, впал в уныние, и тьма помышлений начала сокрушать душу его, внушая ему недоумения, правильно ли течет он и есть ли надежда, что труды его увенчаются наконец успехом. Старец сидел, поникши главою. Сердце ныло, но очи не давали слез. Сухая скорбь томи...
  • Как мной играет демон (Раб Божий Серафим)

    Мне Бог открыл как мной играет демон Как злобы он внушения растит Терновый свой раскидывая невод, Блаженствами телесными манит Приходят мысли полные лукавства И ждут меня - присвою ли прилог Забуду ли посмертные мытарства И страха Божия спасительный залог Я лишь хозяин горлышка сосуда И раз...
  • Завещание преподобного Феодосия Киево-Печерского

    основоположника русского монашества, одного из величайших Святых, прославленных Русской Православной Церковью; написанное в ХII веке Киевскому Великому князю Изяславу как главе православного Киевского государства, а в лице его и всем русским людям, объединенным в то время Киевской Русью. «Гос...
  • НЕ МСТИ ВРАГУ...

    Не мсти врагу за оскорбленья, Вражду любовью погаси И в Божий храм, до примиренья,Своих даров не приноси. Любя лишь тех, кто вас лелеет, Вы мните Богу угодить? Но и язычники умеют Взаимно любящих любить. А ты, — ты братские объятья Тебя клянущим простира...
  • Злоупотребление

    Не пища зло, но чревоугодие, не деторождение, но блуд, не деньги, но сребролюбие, не слава, но тщеславие, а когда так, то нет в природе зла, кроме злоупотребления, которое случается от несмотрения ума за действиями естественными. св. Максим Исповедник
  • Карандаш

    Прежде чем положить карандаш в коробку, карандашный мастер отложил его в сторону. — Есть пять вещей, которые ты должен знать, — сказал он карандашу, — прежде чем я отправлю тебя в мир. Всегда помни о них и никогда не забывай, и тогда ты станешь лучшим карандашом, которым только можешь быть. Первое...
  • Разговор двух младенцев

    Во чреве мать услышала беседу. Спросил один младенец у второго, Счастливого и мудрого соседа: – Ты веришь, что есть жизнь и после родов? – О да, мой брат. И в этом нет сомнений. Жизнь только после родов жизнью будет, Когда простор и свет однажды сменит Наш темный мир, когда мы выйдем в люди. ...
  • Спор…

    Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос. Все, что существует, создано Богом? Один студент смело ответил: Да, создано Богом. -Бог создал все? спросил профессор. -Да, сэр, ответил студент. Профессор спросил, Если Бог создал все, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согла...
  • Не позволяй душе лениться! (Н. А. Заболоцкий)

    Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь! Гони ее от дома к дому, Тащи с этапа на этап, По пустырю, по бурелому Через сугроб, через ухаб! Не разрешай ей спать в постели При свете утренней звезды, Держи лентяйку в черном теле И не сни...