Любовь - чувство, присущее каждому. Поэтому не удивительно, что это слово существует у всех народов мира, звучит на всех языках и наречиях, а так же имеет несколько оттенков значений. К примеру, древнегреческий язык включал в себя восемь слов, которые выражали понятие «любовь», из них в международный словарь вошли только три: филео, агапы, эрос. Расшифровать их не сложно - любовь возвышенная (агапическая), дружеская (филическая), и чувственная (эротическая).
Люди на протяжении многих веков пытаются хотя бы частично познать, что же за чувство такое - настоящая любовь, Божья любовь, любовь человека к Творцу и друг к другу. Однако ни одна религиозная или философская система не даёт такую всеобъемлющую полноту и глубину понятия «любви», как христианство.
Божественное Откровение учит, что Сам Бог есть любовь(1Ин. 4,8), что все три Лица Божественной Сущности дышат великой всеотдающей любовью Друг ко Другу. Истинная, подлинная любовь, которая не имеет ничего общего с эгоизмом, прихотью, самолюбованием, не ищет своего и отдаёт всё другим.
По Своей великодушной любви Бог создал мир - видимый и невидимый, ангельский. Любовь не замыкается в себе, она хочет творить добро для всех и делает это незамедлительно. Любовь несет блаженство и радость другим.
Бог по любви Своей сотворил человека и дал ему подобие Своё - подарил чувство всеобъемлющей любви каждому из нас. По словам святого Василия Великого: «… любовь к Богу врождена человеку, она не есть что - либо приобретённое учением. Невозможно отвне научиться любви Божией…»
К роду человеческому проявилась величайшая любовь Божия « в том, что Бог послал Единородного Сына Своего, что бы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Ин. 4, 9 -10). По великой любви к людям Спаситель от Рождества Своего шёл на Голгофу, творя большое множество дел милосердия, совершая исцеления. Искупительная Жертва Христа помогла людям стать заново богоподобными, и ощущать ту полную меру любви, которую нам даровал Бог.
Святой апостол Иоанн Богослов, не раз призывая христиан к взаимной любви, говорит: «Возлюбленные! Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга» (1 Ин.4, 11). Любой христианин, живущий религиозно - нравственно, сможет постичь настоящую Божественную любовь, которая насыщена торжеством радости, красоты и блаженства.
