Специалист по древнерусскому искусству профессор Никита Голейзовский утверждает, что в России не сохранилось икон, которые были бы написаны Андреем Рублевым.
"От Рублева до нас не дошла ни одна икона, только фрески во владимирском Успенском соборе в очень плохом состоянии и в Успенском соборе города Звенигорода, там дела еще хуже. Их недавно раскрыл Виктор Филатов, старейший наш реставратор, но они стали вздуваться и осыпаться", - рассказал ученый в интервью.
Что касается знаменитой "Троицы" Рублева, то Н.Голейзовский датирует верхнюю часть образа XVI - серединой XVII века (изображения горы, скалы и домика).
"Там кракелюры, трещинки, которые появляются на левкасе (грунте - "ИФ") иконы примерно через 100 лет после ее рождения. На всем остальном изображении - где три ангела, трапеза и подножие - нет ни одного кракелюра, это видно даже на обычной макросъемке. Этого не заметил ни один реставратор!" - заявил эксперт.
По его словам, левкас у Рублева был "великолепный, и кракелюрчики у него должны быть мелкие, тонкие, как у Дионисия. Раз их вообще нет, значит, и ста лет еще не прошло! А все, что там, - руки замечательного реставратора из Мстеры Василия Гурьянова".
"Для восстановления изображения Троицы он использовал в качестве образца одну икону из собрания Третьяковки, XVI века. Сейчас бы это назвали реконструкцией. Известно, что до Гурьянова ее реставрировали несколько раз, последним был художник из Палеха - можно себе представить, что там было. Так вот, когда Гурьянов удалил палехскую живопись, выяснилось, что под ней ничего нет! И он просто написал все заново, в том ключе, как писал бы это Рублев", - отметил Н.Голейзовский.
"От Рублева до нас не дошла ни одна икона, только фрески во владимирском Успенском соборе в очень плохом состоянии и в Успенском соборе города Звенигорода, там дела еще хуже. Их недавно раскрыл Виктор Филатов, старейший наш реставратор, но они стали вздуваться и осыпаться", - рассказал ученый в интервью.