Практически при каждом большом православном храме города существует особое молодёжное женское движение «ХБМ». Расшифровать данную аббревиатуру совсем не сложно и означает это название, ни что иное, как наивное желание: «Хочу быть матушкой». Молодые девушки, обитающие на клиросе, приходской кухне, при храмовой иконной лавке и пр., с интересом заглядываются на молоденьких православных парней в храме. Но не на всех…Завидный жених для девушки из «партии» ХБМ должен иметь, ни много, ни мало - духовное образование и стремление к священническому сану.
О них - хэбэмэшках - написано много. Их поучают: «Жизнь матушки - тоже служение Господу» и предупреждают: «Жизнь свою погубить хочешь? А если в деревню пошлют?», их осуждают: « Ей все - равно за кого замуж, лишь бы стать матушкой!» и хвалят: «Молодец, трудностей не боится!». И не смотря на различные и многообразные разговоры, ряды девушек, стремящихся выйти замуж за священника, не редеют.
«Как Вы относитесь к ХБМ?» - этот вопрос задают на каждом втором православном форуме. Почему же эта тема волнует и задевает тех, кто к такому наименованию не имеет ни какого отношения? Многих возмущает, вызывающие поведение девушек - хбм, штурмующих регентские и иконописные классы, а ко многим (что греха таить) и зависть подкрадывается из-за чужого будущего семейного счастья.
Обычное обывательское мнение гласит, что матушкой быть не плохо: спасается - раз; дома сидит без хлопот - два; отличный верный супруг имеется - три, и ко всему - сплошное почтение прихожан. Чего ещё желать - счастливая женщина!
Однако к данному списку выгод стоит прибавить: десяток ребятишек (мал - мала меньше, накормить, обстирать и пр.), всегда отсутствующего мужа (в первую очередь, он - служитель Христов), должность «второстепенного работника социальной сферы» (пожизненно, без отпуска), личную жизнь на всеобщее обозрение (приходские бабушки - ещё те «папарацци») и простодушное, искреннее мнение самой матушки (бывшей Хбм): «Что ещё могу пожелать - счастливая женщина!» Духоносные священники говорят, что подвиг матушки подчас превосходит подвиг монашеский.
А Вы бы решились не просто стать, а добиваться всеми силами такого жизненного пути?
Любая девушка из «незарегистрированной партии ХБМ» знает какой крест её ждёт и какими будут все «выгоды». Знает и всё равно штурмует регентские и иконописные классы. Не за профессию она замуж выходит, и не для тщеславия «вешается на шею» семинаристам - ищет судьбу свою, половинку, которой будет опорой в служении и «бойцом невидимого фронта», что б пройти полноценную (будет всё - и радость, и печаль!) семейную жизнь в Боге.
Автор:
Шинкаренко Татьяна.
