Сегодня Православная церковь чтит память этого Святого Великомученика. Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейрут (в древности - Верит), у подножия Ливанских гор. Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан. Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан. После безрезультатных уговоров отречься от Христа, император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но Св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году. Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности - называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лида, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, тоже посвященном ему. На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь - удав, крокодил или большая ящерица - неизвестно. Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея. Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками. Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у земледельца, послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей. В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют - «Юрьев день», в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику. Культ Святого Георгия пришел в Древнюю Русь из Византии в XI веке. Славяне обращались к нему с просьбой об урожае, перенеся на Георгия черты божеств плодородия Ярилы и Яровита. Считалось, что он защищает людей и скот от змей. Но позднее Георгия стали почитать как покровителя воинов. Восседающий на белом коне Георгий Победоносец воспринимался на Руси в самые трудные времена междуусобиц и татаромонгольского нашествия воплощением светлого начала, ведущего борьбу со злом. Сила Георгия Победоносца, покровителя русского воинства, в те времена помогла сохраниться России как целому государству. В благодарность Георгий Победоносец был изображен на княжеских печатях и монетах. С 14 века изображение Георгия Победоносца в виде всадника на коне стало эмблемой Москвы, затем вошло в герб Москвы, а позже в состав государственного герба Российской империи. В 1769 город в России был учреждён военный орден Святого великомученика и Победоносца Георгия, в 1913 году военный Георгиевский Крест. Дела Святого Георгия столь легендарны, что он признан и в исламе, где он известен под именем Джирджис, воин-мученик. Последним явлением Святого Георгия была отмечена Северная Осетия. В 1992 году, после случившихся там драматических событий, связанных с гибелью гражданского населения, явился туда Святой Георгий, чтобы поддержать людей. Сотни человек видели это явление, и на этом месте был построен храм Георгия Победоносца. Сейчас в России восстановлены воинские награды: Орден Святого Георгия и Георгиевский Крест, которыми вновь, как и столетия назад, награждаются самые храбрые воины.
