Сегодня часто можно услышать о том, что икона – это отголосок идолопоклонничества. Такие рассуждения свойственны для людей далеких от церкви. Ведь икона, прежде всего, несет в себе сугубо информационные характеристики. Этим и отличается от любого идола.
Икона, это не только слой живописи, лежащий на грунте поверх доски или холста, и даже не только прекрасное произведение одухотворенного гения, а что-то подобное окну в гораздо более широкий и богатый Горний мир. Она помогает духовному взору верующего проникнуть сквозь непрозрачную стену бесчувствия к реально существующим идеалам, для приближения к которым и создал человека Господь.
Первая икона - икона Иисуса Христа, которая сейчас нам известна как Нерукотворный Образ. Предание гласит, что во времена проповеди Спасителя в сирийском городе Едессе правил Авгарь, который страдал проказой. Слух о великих чудесах, творимых Господом, дошел до него. Не видя Спасителя, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину своего живописца Ананию, поручив ему написать изображение Божественного Учителя. Анания пришел в Иерусалим и увидел Господа, окруженного народом. Он не мог подойти к Нему из-за большого стечения людей, слушавших проповедь Спасителя. Тогда он стал на высоком камне и попытался издали написать образ Господа Иисуса Христа, но это ему никак не удавалось. Спаситель Сам подозвал его, назвал по имени и передал для Авгаря краткое письмо, в котором, ублажив веру правителя, обещал прислать Своего ученика для исцеления от проказы и наставления ко спасению. Потом Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик. Так мы получили первую икону с изображением Иисуса Христа.
21 июля в России большой праздник - день явление иконы Пресвятой Богородицы в Казани. Событие это совершилось 430 лет назад, в 1579 году.
Страшный пожар, начавшийся в Казани около церкви во имя Святителя Николая Тульского, истребил часть города и обратил в пепел половину Казанского Кремля. Однако город вскоре начал восставать из руин. Заново строил дом и стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Пресвятая Богородица и повелела достать Ее икону, зарытую в земле. На слова девочки не обратили внимания. Трижды являлась ей Пречистая и указывала место, где укрыт образ. Наконец, Матрона со своей матерью стали рыть в указанном месте и обрели святую икону.
Чудесно обретенный образ перенесли Крестным ходом в Благовещенский собор - первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным. Список с явленной иконы и рассказ о ее обретении были посланы в 1579 году в Москву. Царь Иоанн Грозный повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери, где и поместили святую икону, и основать женский монастырь.
Много раз "Матушка Казанская" указывала путь к победе русским православным воинам в исполнении их священного долга перед Богом и Родиной. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская. Всей Православной Русью она свято чтится, к ней чаще всего обращают взоры в бедах и болезнях.
Пресвятая Богородица по праву считается покровительницей земли русской. К ней молитвенно прибегали наши предки в тяжелые годы войн и разрухи. Ныне чудотворная икона Казанской Божией Матери стоит во Владимирском соборе Санкт-Петербурга, стоит с венчиком митрополита гор Ливанских Илии в благодарность о спасе¬нии России в 1941 —1945 годах.
А в Богоявленском соборе Москвы стоит Казанская икона Божией Матери с венчиком князя Пожарского в благодар¬ность за спасение России в 1612 году. И, как и прежде, ограждают Русскую землю чудотворные иконы Божией Ма¬тери. Не зря в народе ее называют заступницей. По молитвам перед иконами Богородица многим дается исцеление.
© Sudba.net
