Когда молодая пара вступает в новую семейную жизнь и хочет строить ее на христианских принципах, очень часто им в этом деле нужен советчик, помощник и друг. Таковым в Православии является духовный отец.
Конечно, настоящего духовника найти сложно. Особенно, когда люди начинают ждать от него каких-то чудес. Все стараются попасть к известному старцу или просто имеющему духовный авторитет в народе. Однако с таким батюшкой бывает очень трудно держать связь. Его буквально разрывают на части. К нему не дозвонишься, не выпросишь у него свободной минутки.
К сожалению, у таких духовных отцов, среди окормляемых часто возникает ревность, и даже соперничество. Это случается, когда люди останавливаются только на личности пастыря. Когда сердце переполнено чувством к нему, как к человеку, Христос же, наш Спаситель остается как бы в стороне. Вот тогда-то и развивается среди духовных чад ревность, зависть, соперничество, недоброжелательность. Тогда возможны и следующие явления. Умер любимый пастырь, и люди воображают, что все потеряно. А где же Христос? Был ли Он у таких людей?
Существует еще в околоцерковной среде такое пагубное явление, как сверхпослушание. Это когда человек полностью отказывается от самостоятельности и по каждому даже мелкому и бытовому вопросу бежит к духовному отцу за благословением. Конечно, это неправильно. Люди оправдывают подобное поведение тем, что таким образом поступает братия в монастырях. Действительно, в монастыре каждый подвизавшийся обязан исповедовать своему старцу не только поступки, но и помыслы. Однако, мы живем в миру и иметь дело с любителями благословений очень трудно: оказавшись вдали от батюшки, они вовсе неспособны на принятие самостоятельных решений.
Назначение духовника не взять на себя управление жизнью пасомого, а как отец наставлять его, помогать ему держаться выбранной тропы на пути спасения души. Конечно, не все проходит гладко. Ведь нечистому не нравится, когда у человека появляется такой сильный помощник, поэтому он часто строит козни. Например, бывает, что у окормляемых чад возникает неприязнь, раздражительность по отношению к духовнику. Этим слабостям поддаваться нельзя. Нужно бороться с этими чувствами и не отходить от духовника или старца. Если возникло дурное чувство к духовнику, это значит, что духовник человеку действительно полезен, однако враг задумал пасомого от него отстранить, удалить. Может быть, старец сбивает у человека гордыню или еще какой-нибудь недостаток. А врагу это неприятно, вот и поднимается у человека в сердце неприязнь к духовному отцу.
Отношения человека с его духовником непросты. Они очень напоминают наши отношения с родителями. Мы на них злимся, иногда мы их не понимаем, иногда видим, что нужно просто послушаться, но независимо от этого мы продолжаем их любить и тянуться к ним.
Безусловно, духовник – это тот, кто выводит человека на свет, а не загоняет его в узкие рамки. Он не может приказать: «Делай 150 поклонов, прежде чем выйти на улицу». Если он так говорит, то обязан сам вдвойне исполнить то, чего требует от духовного чада. Это правило священников: «Даешь благословение – должен сам в два раза больше исполнить». Поэтому честный духовник не будет давать неисполнимых благословений, он будет не указывать, а адаптировать ситуацию для спасения.
© Sudba.net
