Наша речь настолько разнообразна, что насчитывает более 2500 языков, среди которых есть совершенно иная, ни на что не похожая, форма общения – язык жестов. В далеком 1951 году был учрежден Международный день глухих, который по сей день отмечается 27 сентября во всех странах мира. Этот тип передачи информации появился около четырех столетий назад, и был основан одним французским аббатом. С тех пор мы без труда можем вычислить глухонемого человека, узнать его среди сотни обывателей, среди уличной толпы – достаточно взглянуть на подвижные руки, которые чертят в воздухе различные знаки.
Глухонемые люди были всегда, еще задолго до создания их языка. Об этом свидетельствует Святое Писание, которое мы слушаем из года в год, в четвертую субботу Великого поста. Отрывок из Евангелия повествует о том, как Господь вылечил глухонемого человека, как Он отвел его в сторону, вложил Свои пальцы в уши больного, коснулся его языка и воскликнул «еффафа», что означает «отверзнись», после чего глухонемой был исцелен. Этот отрывок свидетельствует не только о чуде, явленном Господом, но и о том, что эти люди по сей день нуждаются в святой Церкви, нуждаются в нашем внимании и поддержке, они не исчезли с лица земли.
Люди с недостатками слуха, точно так же как и слышащие люди, стремятся к познанию Божественных истин. Для того чтобы помочь им в этом, ведется духовно-просветительская работа при некоторых православных храмах и монастырях. К примеру, в Свято-Троицком Ионинском монастыре каждая воскресная Божественная Литургия переводится на язык жестов, после завершения праздничного богослужения ведутся беседы со священнослужителями на различные темы, а сурдопереводчик доносит слова говорящих до тех, кто не может их услышать.
«Глухонемые люди – это такие же люди, как и все остальные, - говорит протоиерей Евгений Пейков, - они наравне со всеми остальными научились жить, общаться между собой и общаться с окружающим миром. Люди с недостатком слуха работают, покупают продукты в магазинах, они являются полноценными членами нашего общества, несмотря на некие сложности в общении. Так же как и обыкновенные прихожане нашей церкви, они могут являться частью православной общины, несмотря на те ограничения в понимании, которые у них есть. В какой-то степени они могут стать для священника паствой наиболее благоприятной, более благодарной и восприимчивой к слову Божьему, потому что эти люди питают свое сознание информацией из книг, голова их не «замусорена» многочисленной и во многом ненужной информацией, которую преподносит телевидение и различные радиостанции. Человек, который много читает, имеет большую восприимчивость к глубоким, серьезным вещам, к богословским истинам, по сравнению с теми, кто привык «питаться» только новостями, фильма и сериалами. Для этих людей церковь, духовность, молитва, чтение Священного Писания может стать тем серьезным восполнением дефицита живого общения с людьми, которое они испытывают вследствие своей болезни».
© Sudba.net
