Мы привыкли принимать достижения прогресса, как блага. Они упрощают нам жизнь, развлекают, дают информацию. Жаль, что мы не можем оценивать все эти ноу-хау взглядом духовным, осознавать к каким последствиям для нашей души могут они привести.
А между тем, тот же телевизор как бы открывает в наши души невидимую дверь, через которую в них проникает ненависть, насилие, разврат. Дом, в котором главенствует пустое, праздное препровождение времени, подобен Дому со светящимися окнами во время ночного налета вражеской авиации. Как наживка это тянет к себе злых духов. Современное телевидение, пресса и радиовещание, под видом развлечения и удовольствия, отдаляют нас от нашего Отца небесного. Подобно дыму, они наполняют наши дома бесами, которые бесцеремонно вмешиваются в жизнь людей, подговаривают, озлобливают их.
Люди, под грузом семейных неурядиц начинают роптать, искать причины извне, бегать к экстрасенсам, снимать порчу. Вместо того чтобы попробовать разобраться в себе, навести порядок в душе, очистить мысли. Порядок в доме также не помешает, и его освящение.
Чаще всего об освящении дома говорят при переезде на новое место. В этом случае порядок переселения таков.
Сначала нужно спросить благословения на переезд у священника, его просят прочитать во время молебна особую молитву, перечислив имена всех, кто переезжает. В дом заходят, неся на руках икону Спасителя или Божьей Матери. Берут с собою святую воду. Прежде чем занести вещи, помещение: стены, окна, двери, пол, потолок окропляют ею.
Когда переезд окончен, на новом месте все приобрело свой порядок, если требовался какой-то ремонт – он завершен, только тогда можно проводить освящение. Для этого специально подготавливают комнату в доме. Достают чашу для освящения воды, иконы, свечи, записку с именами домочадцев и полотенце для рук. Потом в дом приглашают священника для проведения молебна.
Освящение дома — это домашний праздник. После завершения этого события начинается угощение присутствующих, на которое священник обычно не остается.
Святитель Феофан Затворник пишет: «Вся благодать, идущая от Бога через святой крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб (артос, антидор, просфоры) и другие, включая святейшее причастие Тела и Крови Христовых, имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан (без добродетелей)».
Эти слова можно сказать и о жилище православного человека. Также как мы заботимся о его внешней чистоте, мы должны думать и о чистоте духовной. «В этом доме легко дышится», - часто говорят об уютном уголке, где царит мир и спокойствие. Здесь люди заботятся о том, чтобы не загрязнять его бесами. В доме нельзя поминать нечистую силу, нецензурно выражаться, ругаться, гадать, ворожить, если нет крайней надобности во включении телевизора или радио, лучше от этого удержаться. Все новые вещи в доме освящаются святой водой и молитвой.
Конечно, это нелегкая задача, для самостоятельного выполнения. Поэтому благодать Божия, подаваемая через обряды освящения, в частности, через освящение наших домов, особенно нам необходима, чтобы помочь защитить, сознательно оградить себя от вирусов греховного соблазна и духовного разложения, проникающих в наши квартиры.
Если можно прибегнуть к такому грубому сравнению, то освящение дома, подобно крещению человека – он становится чист, но эту чистоту нужно блюсти.
© Sudba.net
