Душу на-гора

  • Православие – это не просто религия, это образ жизни. К сожалению сегодня распространенным стало мнение, что этот образ жизни не совместим с действительностью, что невозможно, опираясь на догматы Православия, обеспечить себе существование. Однако это свидетельствует лишь о трусости говорящих. Потому что те, кто не испугался, не отрекся от своей веры, на  деле доказали, что можно оставаясь христианином строить экономику, управлять страной, добывать уголь.

    Программа реструктуризации угольной промышленности, которая была введена в действие в 90-е годы прошлого века, подвела черту под деятельностью многих шахт Украины. Те, которые остались в основном дорабатывают оставшиеся запасы угля. А если учесть что во всем мире обостряется энергетический кризис, то проблема в стране стоит особенно остро. И как обычно критическая ситуация показывает человеческую сущность. Кто-то старается нажиться на «пире в время чумы», кто-то наблюдая со стороны поливает власть грязью, а кто-то просто работает. Пример последнего отношения можно проследить на шахте «Свято-Серафимовской» в Червоногвардейском районе г. Макеевка. Ее закрыли еще в 1997 году, а в наши дни она вновь начала выдавать уголь на-гора.

    Проведем небольшой исторический экскурс. «Свято-Серафимовская» шахта была основана в 1895 году. С тех пор она сменила множество названий: «Берестовский рудник им. Н.Пастухова», «Щегловка №1», «Красногвардейская». Ее закрыли в разгар реструктуризации, сочтя неперспективной среди многих. В итоге же экономика государства теряла миллионы тонн угля, многочисленные шахтерские города и поселки обрекались на вымирание, а десятки тысяч горняков лишались работы. Масштабы бедствия были так велики, что гораздо проще было грустно промолчать. Но, тем не менее, появились люди, которые взялись по крупице восстанавливать «Красногвардейскую». Первое что изменили – это ее название. После 11-летнего забвения шахта возродилась как «Свято-Серафимовская».

    Организацией пошедшей на такое рисковое предприятие стала Ассоциация угледобывающих предприятий «Недра Донбасса». Кроме «Свято-Серафимовской», ассоциация взялась реанимировать еще две подобные шахты: имени Святителя Василия Великого — некогда «Горняк» в одноименном городке и «Свято-Покровскую» (бывшую «Красноармейскую») в Александровском районе Донецкой области. До этого ей уже удалось поставить на ноги три такие же, ранее закрытые, шахты — «Преподобного Сергия Радонежского» и «Свято-Николаевскую» в Кировском, а также «Свято-Андреевскую» в Ждановке Донецкой области.

    Эти люди не захотели оставаться равнодушным к тому, что происходило почти два десятилетия в угольной отрасли. Их желание, вполне православное, чтобы дети жили в развитой стране и с уверенностью смотрели в будущее! Ведь вместе с возрожденными шахтами будут возвращаться к нормальной жизни близлежащие шахтерские поселки и города.

    Такой подход позволил ассоциации всего за год подготовить шахту «Свято-Серафимовская» к эксплуатации. Преосвященнейший епископ Бердянский и Приморский Елисей освящал построенную здесь шахтерскую часовню. Большинство присутствовавших горняков-старожилов еще год назад и не надеялись, что их шахта с более чем столетней историей когда-нибудь возродится.

    Вот так и получается, что в святых названиях шахт ассоциации отражены не только строительство храмов и часовен в горняцких поселках и богослужения непосредственно на шахтах, но, прежде всего, честное отношение к людям, государству и бизнесу. Православное отношение.

    © Sudba.net

    Поделиться в соц сетях: