Постепенно начинает увеличиваться накал политических страстей связанный с президентскими выборами в Украине. Не обойдет он и Православную церковь. Градом начнут сыпаться обвинения о ее политизации, а различные издания с особым удовольствием станут смаковать конфессиональную принадлежность того или иного кандидата. Сами же кандидаты часто выбирают себе церковь далеко не из соображений духовности.
Вообще использовать церковную тематику власть предержащими стало правилом хорошего политического тона. В результате всего в головах невоцерковленных украинцев, образовалась такая каша, из которой сложно выудить даже толику здравого смысла. По данным опроса проведенного фирмой «Социс» 22% украинцев считают себя православными, при этом 47% православных сказали, что они не знают, к какому именно патриархату относится церковь, в которую они ходят. 63% не понимают, в чем заключается разница между так называемым Киевским патриархатом и Украинской Православной церковью.
Напомню, что раскол на Украине возник в начале 1990-х годов после отделения от Украинской Православной Церкви так называемого «Киевского патриархата» во главе с Михаилом Денисенко, который объявил себя «Патриархом Киевским и всея Украины Филаретом». Православный мир раскольников не признал, но они пользуются поддержкой властей, стремящихся оторвать Украину от Русской Церкви.
В 1993 году Верховной радой была принята поправка к Закону “О свободе совести”, которая предусматривала введение поочередного пользования храмами. Именно эта поправка привела к конфликтам вокруг православных храмов. Регистрировались параллельные греко-католические или “филаретовские” общины, которые требовали своей “очереди”. В августе минувшего года Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир даже направил обращение к Президенту Украины, в котором просил отказаться от практики поочередных богослужений. «Без малого двенадцатилетний опыт использования поочередного богослужения продемонстрировал его предельную конфликтность, выявил, что оно ставит религиозные организации в фактическую зависимость от предубеждений местной власти и постоянно провоцирует межцерковные столкновения», – подчеркивается в обращении к Президенту. Показательным в этом плане стал конфликт в селе Рохманинов Тернопольской области.
В течение нескольких лет под стенами Верховной Рады жил в палатке-церкви отец Олег, священник канонической Украинской Православной Церкви, у которого отобрали храм в селе Рохманов Тернопольской области. Церковь Святой Троицы, в которой он когда-то совершал богослужения, была конфискована местной администрацией и передана «Киевскому патриархату», несмотря на противоположное решение Высшего административного суда Украины.
На фоне политических перипетий все чаще звучит заявление правящих кругов о необходимости объединения всех православных конфессий в единую автокефальную православную церковь. Неоднократно с этими призывами выступал сам гарант конституции. Это не удивительно ведь такая крупная структура, которая не подчиняется государству и к тому же активно поддерживается Москвой, совершенно не вписывается в евроинтеграционный курс Украины. Поэтому все чаще оно остается глухо к прощениям, голодовкам, актам протестов против беззакония, призванного ослабить каноническое православие.
«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною». За Господом крестоносцем нельзя идти без креста; и все идущие за Ним, непременно идут с крестом. - говорил Феофан затворник. И современные гонения на Православную церковь не говорят о ее слабости, но говорят о ее истинности. Ведь правда никогда еще не была принята миром спокойно и с согласием.
© Sudba.net
Вообще использовать церковную тематику власть предержащими стало правилом хорошего политического тона. В результате всего в головах невоцерковленных украинцев, образовалась такая каша, из которой сложно выудить даже толику здравого смысла. По данным опроса проведенного фирмой «Социс» 22% украинцев считают себя православными, при этом 47% православных сказали, что они не знают, к какому именно патриархату относится церковь, в которую они ходят. 63% не понимают, в чем заключается разница между так называемым Киевским патриархатом и Украинской Православной церковью.Напомню, что раскол на Украине возник в начале 1990-х годов после отделения от Украинской Православной Церкви так называемого «Киевского патриархата» во главе с Михаилом Денисенко, который объявил себя «Патриархом Киевским и всея Украины Филаретом». Православный мир раскольников не признал, но они пользуются поддержкой властей, стремящихся оторвать Украину от Русской Церкви.В 1993 году Верховной радой была принята поправка к Закону “О свободе совести”, которая предусматривала введение поочередного пользования храмами. Именно эта поправка привела к конфликтам вокруг православных храмов. Регистрировались параллельные греко-католические или “филаретовские” общины, которые требовали своей “очереди”. В августе минувшего года Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир даже направил обращение к Президенту Украины, в котором просил отказаться от практики поочередных богослужений. «Без малого двенадцатилетний опыт использования поочередного богослужения продемонстрировал его предельную конфликтность, выявил, что оно ставит религиозные организации в фактическую зависимость от предубеждений местной власти и постоянно провоцирует межцерковные столкновения», – подчеркивается в обращении к Президенту. Показательным в этом плане стал конфликт в селе Рохманинов Тернопольской области.В течение нескольких лет под стенами Верховной Рады жил в палатке-церкви отец Олег, священник канонической Украинской Православной Церкви, у которого отобрали храм в селе Рохманов Тернопольской области. Церковь Святой Троицы, в которой он когда-то совершал богослужения, была конфискована местной администрацией и передана «Киевскому патриархату», несмотря на противоположное решение Высшего административного суда Украины.На фоне политических перипетий все чаще звучит заявление правящих кругов о необходимости объединения всех православных конфессий в единую автокефальную православную церковь. Неоднократно с этими призывами выступал сам гарант конституции. Это не удивительно ведь такая крупная структура, которая не подчиняется государству и к тому же активно поддерживается Москвой, совершенно не вписывается в евроинтеграционный курс Украины. Поэтому все чаще оно остается глухо к прощениям, голодовкам, актам протестов против беззакония, призванного ослабить каноническое православие.