Православие - удивительная религия. Она устанавливает прочную непрерывную связь между каждым событием и каждым поступком, между каждым существом, человеком, как между живым, так и между мертвыми. Это удивительно, знать, что мы можем повлиять на участь человека, земная жизнь которого прекратилась. Просто Православие оперирует такими понятиями и затрагивает такие сферы, по сравнению с которыми смерть – ничто.
Для того чтобы напомнить людям о непрерывности и необходимости общения с загробным миром (без крайностей, конечно) Православная Церковь установила дни особого поминовения – родительские субботы. Так в субботу перед праздником в честь святого Димитрия Солунского Русской Церковью установлен день всецерковного поминовения усопших. Он установлен в память о воинах погибших в 1380 году в Куликовской битве.
В году несколько таких дней особого поминовения. В эти дни Церковь с благоговением и любовью молитвенно вспоминает всех "от века" умерших своих собратьев по вере. Чаще всего поминовение происходит по субботам. Таких родительских суббот в течение календарного года - шесть. Предстоящая называется «Димитриевской» - от имени воспоминаемого 8 ноября святого великомученика Димитрия Солунского. Суббота тоже неслучайна. Мы знаем, что именно в Великую Субботу, накануне Своего Воскресения, Господь Иисус Христос мертвый пребывал во гробе.
Таким образом, чествуя Христа, заботясь о спасении собственной души, мы признаем, что человек бессмертен и душа его, родившись, будет жить вечно. Смерть – только сон плоти, и то временный, до Последнего суда, это лишь переход в другой мир. Зная о вечной жизни души, мы молимся с надеждой и верой, что молитвы наши помогут душе в ее загробном странствии, укрепят ее в момент страшного последнего выбора между светом и тьмой, защитят от нападения злых сил.
В Димитриевскую родительскую субботу православные христиане соберутся в храмы, чтобы вместе помолиться. Первые, о ком мы вспоминаем, молясь об умерших, - это наши покойные родители. Поэтому и суббота, посвященная молитвенной памяти почивших, называется "родительской".
В дни поминовения усопших православные христиане передают в храм записки с именами своих почивших родственников. При этом нужно помнить, что в эти записки можно заносить имена только тех умерших, которые при жизни были крещены, т.е. являлись членами Церкви. О некрещеных же можно молиться дома или над их могилой на кладбище. В эти дни свечи положено ставить не к иконам, а к Распятию, на специальный столик, называемый "канун". Свеча есть наша жертва Богу и вместе символ нашей молитвы. Поэтому, когда христиане ставят свечи, они обязательно в этот момент просят Бога об упокоении их близких, называя имена усопших родственников.
Есть еще один добрый обычай в Церкви. В дни поминовения верующие приносят в храм угощение для неимущих. Это угощение освящается во время богослужения и потом раздается всем, кто пожелает. Мы знаем и верим, что человек, получивший это угощение, перед трапезой помолится "о всех зде ныне поминаемых", и к молитве каждого из нас присоединится его благодарная молитва.
«Слышал звон, да не знаю, где он», - к сожалению, такой подход к поминальным дням нередок. В лучшем случае они зайдут в храм и поставят свечку. А есть люди, которые вроде бы слышали, что в этот день нужно поминать, они и поминают, как принято – рюмкой да закуской, когда за столом, а когда на кладбище. Нередки случаи, когда поминальная трапеза, начавшись положенными словами, завершается как праздничное застолье, сопровождаемое... пением под предлогом того, что покойник-де не хотел бы, чтобы мы грустили.
Хочется напомнить, что Стоглавый собор 1551 года осудил языческие обряды, связанные с погребением усопших и посещением их могил. В частности, осуждалось приношение на могилу съестных припасов, чревоугодие и распитие спиртных напитков на поминальных трапезах. Помните об этом и заботьтесь в первую очередь о душе усопшего!
© Sudba.net
