Жертва века свободы

  • Век свободы требует от людей жертвоприношений. Так же как нацисты в Германии разжигали костры для уничтожения книг, так же и современные люди за право называться современными приносят в жертву те ценности, которые тысячелетиями накапливались в нашем обществе. Все это пересматривается и на поверку оказывается не таким уж и необходимым.

    Брак. Это понятие сегодня также утратило свою однозначность, как, впрочем, и разнополость. Сегодня браки бывают разными. Самый популярный из них – гражданский. Само название – гражданский, как бы предполагает, что если ты сознательный житель своей страны – гражданин, то ты обязан вступить именно в этот брак. Подобное явление стало повсеместным. Люди недоумевают: «А что плохого в том, что мы решили сначала пожить так, проверить свои чувства, перед тем, как регистрировать свои отношения». Некоторые вообще против всяких узакониваний, этакие пережитки культуры хиппи – любовь вне закона.

    Интересно, что лежит в основе такого принципиального противления? Уж не страх ли перед обязательствами? Ведь самое сложное в отношениях двух людей – это принять тот факт, что теперь ты несешь ответственность не только за себя. Как говорил Маленький Принц: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Семья подразумевает связку, где все друг другу должны. Муж должен обеспечивать жена (если принята данная модель отношений), быть главой семьи, жена должна рожать и воспитывать детей, дети должны почитать родителей. Собственно эти связи взаимных обязательств и сплетают патину нашего общества.

    Это вовсе не означает, что они делают нас рабами. Одновременно с тем, что взятые роли требуют от нас выполнения наших обязательств, они также работают и в обратном направлении, наполняя нас силой, энергией, а главное любовью, составляя вечный круговорот жизни.

    Что же происходит, когда человек не берет на себя обязательства. Он не признает, что должен кому-то что-то. Одна связующая нить уже отсутствует, нарушая хрупкое равновесие. Человек уже не имеет оснований требовать выполнения обязательств по отношению к себе. Простой пример, парень и девушка живут вместе в гражданском браке. Он старше, он хочет детей. Она моложе – занимается карьерой. А если объяснять на паутинках, то почему она должна, если не должен он? Так лопается еще одна паутинка, потом еще одна и еще. Получается, что нет между людьми никаких реальных связей. Мнимая семья продолжает строить мнимое общество, где все связи непрочны и недолговечны.

    Еще один парадокс. Почему «проверка чувств» сводится к физическим отношениям. Это скорее примерка получается. Ведь проверка отношений вовсе не предполагает совместного сожительства. Когда Господь сотворил Адама, Он ведь не сотворил несколько Ев и не сказал: «Примеряй, Адам, какая тебе подойдет».

    Господь сотворил одну жену и благословил Адама и Еву на супружество. Если этот принцип нарушается, то люди теряют Божье благословение. К тому же для женщины роль не супруги, а сожительницы - унизительна. Если молодой человек не уверен в том, что любит девушку, значит, он не имеет права пользоваться ее молодостью, привлекательностью и красотой.

    Важно понимать, что сожительство вне законного брака губительно для души мужчины и женщины. Каждая девушка сознательно или неосознанно хочет быть женой и матерью. А роль сожительницы ставит ее в противоестественное положение, заставляя строить мнимую семью в мнимом обществе.

    © Sudba.net
    Поделиться в соц сетях: