В 380 году Иоанн Златоуст взошел на Константинопольскую кафедру. Одной из своих основных задач архипастырь видел в духовном совершенствовании и примирении, как клириков, так и мирян Церкви. Святитель непрестанно обличал неправедное столичное общество и распущенность императорского двора. В связи с этим он нажил себе непримиримого врага в лице императрицы Евдоксии, которая, подстрекаемая недругами пастыря, воспылала к нему ненавистью.
Как всякий неправедный человек в глубине души она чувствовала, что грешит, потому проповеди праведника, как огнем жгли и обличали ее. От этого ее злость возрастала. Она инициировала собор, на котором собрались враги святителя, и осудили его по ложным обвинениям, основным среди которых стояло оскорбление императрицы. Собор осуждал святителя на казнь, однако император Аркадий сменил приговор на изгнание.
Но Господь любит своих праведников и как только Иоанн покинул пределы Константинополя, в городе произошло землетрясение. Испуганная императрица лично просила императора вернуть святителя. Но уже через два месяца новый навет на Златоуста снова побудил ее к интригам. В марте 404 года состоялся неправедный собор, заочно постановивший изгнать святого Иоанна. После его отъезда из столицы, пожар обратил в пепел здание сената, последовали опустошительные набеги варваров, а в октябре 404 года умерла Евдоксия. Даже язычники видели в этих событиях Небесное наказание за несправедливое осуждение угодника Божия.
Святителю Иоанну Златоусту больше не суждено было в земной жизни возвратиться в Константинополь. Отправляясь в ссылку, он уже был тяжело болен. Ему было назначено окормлять паству в далеком Пинтусе (Пицунда в Абхазии). Три месяца в зной и непогоду совершал он свой переход. В городе Команы силы оставили истощенного болезнями святителя. Когда Иоанн Златоуст совершал молитву у склепа святого Василиска, ему явился мученик со словами: «Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе». После этого вселенский святитель принял Святое Причастие и отошел ко Господу 14 сентября 407 года от Рождества Христова.
Иоанн Златоуст оставил для своих потомков огромное наследие, которое и по сей день пользуется непререкаемым авторитетом. Большую часть его творений составляют проповеди и беседы, записанные скорописцами. В основном это толкования на книги Священного Писания, а также более восьмисот бесед на отдельные библейские тексты, в похвалу святых, поучения на праздники и апологетические слова.
Внешним обликом сегодняшнего богослужения мы также обязаны святителю. Ведь именно он составил чин Литургии, ввел антифонное пение за всенощным бдением, написал несколько молитв чина елеосвящения и ввел в употребление крестные ходы.
После смерти Иоанна Златоуста Господь уготовал ему лавры небесные и почитание на земле. Однако его гнев на нерадивых чад, терзавших праведника при жизни был так велик, что даже после смерти сын Евдоксии император Феодосий II, несмотря на всеобщую молитву, не мог забрать мощи святителя из Коман до тех пор, пока не раскаялся. Он написал Иоанну Златоусту послание, в котором просил прощения за свою мать, изгнавшую его. Это послание прочли у гроба святителя, положили на него и совершили всенощное бдение. Затем приступили к гробнице, легко подняли мощи и внесли на корабль.
По прибытии в Константинополь народ окружил раку и не отходил от нее весь день и всю ночь. Наутро мощи святого отнесли в соборную церковь Святых Апостолов. Когда рака была поставлена на патриаршем престоле, весь народ едиными устами воскликнул: «Прими престол свой, отче!» — и Патриарх Прокл со многими, стоявшими у раки, увидели, как святитель Иоанн открыл уста свои и произнес «Мир всем!».
© Sudba.net
