Рождественские праздники это череда веселых мероприятий. Праздничные богослужения, походы в гости, утренники. Столько положительных эмоций вокруг. Но православным не стоит забывать, даже в пору светлого веселья о том, что истинная радость – это славить Христа, а лучший способ славить Господа – добрые дела. Именно поэтому традиционно на Руси святки были временем благотворительности. Цари объявляли амнистию, устраивали общественные обеды, раздавали богатую милостыню.
Примеру самодержцев следовал и простой люд.Каждый зажиточный, а тем более богатый дом собирал у себя нищих, странных, убогих, калек, юродивых, старцев и стариц. Подавать в России было принято всем просящим Христа ради. Рассчитывать на щедрое подаяние мог любой вставший в воскресный или праздничный день у церкви. Даже детей перед выходом в храм снабжали россыпью мелкой монеты. Обязательные пожертвования в пользу бедных сопровождали крупные православные праздники. В святочные ночи по домам ходили ряженые за подаяниями, отказывать было не принято, и хозяева домов предусмотрительно запасались мелкими деньгами, разной снедью да ношеными вещами. Устраивались и столы для бедного люда.
Благотворительность – это не обязательно вещественная милостыня. И уж тем более не имеет значения ее количество. Отдать что-то бескорыстно, поделиться своей любовью с ближним – вот к чему призывает нас Господь. Это и легко и сложно одновременно. Сложно переступить через лень, через смущение, через миллион других оправданий, типа «да мне и дать-то нечего», «я один, а их много», «один день ничего не изменит».
Нередко мешает банальная брезгливость. Нелегко нам чистеньким, холененьким подать руку убогому. Но на то Господь и создал мир многоликим, чтобы каждый нашел в нем занятие себе по вкусу.
Если разобрать слово «благотворительность», то получится – творить благо, делать добро, совершать добрые дела. А этих дел вокруг видимо-невидимо. В конце концов, покормить бездомных собак, голубей и подмести в подъезде – это ведь тоже добрые дела. А, тренируясь в малом, мы готовимся к большему. Сделав одно хорошее дело, мы, сами того не замечая, становимся открытее для мира. И мир начинает открываться нам взаимными добрыми делами.
Этому нужно учиться. Нужно выходить из своей скорлупы. И конечно легче всего это желать в детстве. Вот почему так важно чтобы дети участвовали во всевозможных благотворительных акциях. Мы все прекрасно понимаем, что заложено в детстве, затем отразится во взрослой жизни человека.
«Сгибай живую палочку, как хочешь, а сухую уже выправишь только огнем». То, что заложено в детстве то, что привили родители, затем отразиться уже во взрослой жизни, поэтому Церковь с таким вниманием относится к воспитанию подрастающего поколения. Речь идет и об изучении основ веры и об изучении тех истин, которые не являются вероучительными, христианской этики и этики вообще.
Можно много говорить о чем-то, но если это не закрепиться на уровне практического действия, толку будет немного. Важно чтобы ребенок принимал участие в каком-то мероприятии. Когда человек готов что-то отдать (не просто то, что дали ему родители и сказали, пойди - отдай, а то, что он свое личное готов отдать другому человеку) поделиться и при этом испытать радость из-за того, что он помог какому-то мальчику и девочке, эти задатки, которые именно в детстве воспитаны, дадут реальные плоды. Я думаю, что, увидев детей сирот, возможно во взрослом возрасте они уже не придут к тому, чтобы избавляться от собственных детей. Увидев сколько страданий приносит такая беспечность взрослых людей и безответственность конкретно этому человеку человек трижды подумает в будущем, потому что слеза одного ребенка по слову Достоевского может стать препятствием для того чтобы получить вход в Царствие небесное.
В эти праздничные дни, когда душа открыта для младенца Христа научите ваших детей делиться радостью с ближним. Пусть они почувствуют, что они не одни на этом свете и что любить и помогать это неотъемлемая задача их жизни.
© Sudba.net
Примеру самодержцев следовал и простой люд.Каждый зажиточный, а тем более богатый дом собирал у себя нищих, странных, убогих, калек, юродивых, старцев и стариц. Подавать в России было принято всем просящим Христа ради. Рассчитывать на щедрое подаяние мог любой вставший в воскресный или праздничный день у церкви. Даже детей перед выходом в храм снабжали россыпью мелкой монеты. Обязательные пожертвования в пользу бедных сопровождали крупные православные праздники. В святочные ночи по домам ходили ряженые за подаяниями, отказывать было не принято, и хозяева домов предусмотрительно запасались мелкими деньгами, разной снедью да ношеными вещами. Устраивались и столы для бедного люда.Благотворительность – это не обязательно вещественная милостыня. И уж тем более не имеет значения ее количество. Отдать что-то бескорыстно, поделиться своей любовью с ближним – вот к чему призывает нас Господь. Это и легко и сложно одновременно. Сложно переступить через лень, через смущение, через миллион других оправданий, типа «да мне и дать-то нечего», «я один, а их много», «один день ничего не изменит».Нередко мешает банальная брезгливость. Нелегко нам чистеньким, холененьким подать руку убогому. Но на то Господь и создал мир многоликим, чтобы каждый нашел в нем занятие себе по вкусу.Если разобрать слово «благотворительность», то получится – творить благо, делать добро, совершать добрые дела. А этих дел вокруг видимо-невидимо. В конце концов, покормить бездомных собак, голубей и подмести в подъезде – это ведь тоже добрые дела. А, тренируясь в малом, мы готовимся к большему. Сделав одно хорошее дело, мы, сами того не замечая, становимся открытее для мира. И мир начинает открываться нам взаимными добрыми делами.Этому нужно учиться. Нужно выходить из своей скорлупы. И конечно легче всего это желать в детстве. Вот почему так важно чтобы дети участвовали во всевозможных благотворительных акциях. Мы все прекрасно понимаем, что заложено в детстве, затем отразится во взрослой жизни человека.«Сгибай живую палочку, как хочешь, а сухую уже выправишь только огнем». То, что заложено в детстве то, что привили родители, затем отразиться уже во взрослой жизни, поэтому Церковь с таким вниманием относится к воспитанию подрастающего поколения. Речь идет и об изучении основ веры и об изучении тех истин, которые не являются вероучительными, христианской этики и этики вообще.Можно много говорить о чем-то, но если это не закрепиться на уровне практического действия, толку будет немного. Важно чтобы ребенок принимал участие в каком-то мероприятии. Когда человек готов что-то отдать (не просто то, что дали ему родители и сказали, пойди - отдай, а то, что он свое личное готов отдать другому человеку) поделиться и при этом испытать радость из-за того, что он помог какому-то мальчику и девочке, эти задатки, которые именно в детстве воспитаны, дадут реальные плоды. Я думаю, что, увидев детей сирот, возможно во взрослом возрасте они уже не придут к тому, чтобы избавляться от собственных детей. Увидев сколько страданий приносит такая беспечность взрослых людей и безответственность конкретно этому человеку человек трижды подумает в будущем, потому что слеза одного ребенка по слову Достоевского может стать препятствием для того чтобы получить вход в Царствие небесное.В эти праздничные дни, когда душа открыта для младенца Христа научите ваших детей делиться радостью с ближним. Пусть они почувствуют, что они не одни на этом свете и что любить и помогать это неотъемлемая задача их жизни.