Алексей Леонов: «О работе, духовности и о тонких материях…» (часть 2)

  • Почему вы выбрали классическую манеру, многие молодые художники любят экспериментировать со стилями и жанрами?
    Я пробовал и современные языки авангарда, абстракции, но они не подходят для выражения той темы, тех идей, тех состояний, которые я стремлюсь передать.

    Христианская тематика у вас наиболее широко представлена.
    Да. Христианская тематика представлена наиболее широко, что естественно. Она наиболее близка мне и наиболее глубоко пережита. Безусловно, через те образы, которые доступны каждому в согласии с его  религией, верующий человек может легче прикоснуться к высшему миру. А это главная цель и задача моей выставки.

    Над чем вы дальше планируете работать?
    Думаю, что в том же направлении. Это благодатнейшая почва, так как духовный мир неисчерпаем.

    Есть еще какие-то герои, которых вы хотели бы изобразить?
    Есть. Ну, во-первых, я очень многих еще не изобразил героев древности. Из современных меньше. Это скорее деятели серебряного века, конца 19 начала 20 века. Это и художники, и философы, писатели, поэты. Меня сейчас интересует именно эта точка высокого развития культуры, которая для нас является как бы ступенью. Не поняв, не осознав  целей и задач, которые ставили перед собой художники, религиозные философы, писатели на рубеже 19-20 века нам очень сложно будет преодолеть промежуток между прошлым и будущим. Сейчас культура явно сделала два шага назад в сравнении с той эпохой, той культурой, которая была у нас, была актуальной, современной. Уровень тех знаний может стать доступным нам сейчас и поможет ответить на многие вопросы, которые важны сегодня в культуре, по крайней мере, точно.

    Что интереснее изображать реально существующих персонажей или создавать скульптуры, которые не имеют прототипа?
    Смотря, какие задачи перед собой ставить. Сложнее изображать уже не живущих исторических людей, которых ты не видел или имеешь только портреты. Это сложнее чем работать с натурой. С натурой работать интереснее, но круг интересов и задач, которые меня питают и которые я ставлю перед собой, очень редко находит созвучие и согласие с той очевидностью в которой я живу. Среди тех людей, личностей которые меня окружают, я нахожу немного вдохновения. Меня скорее  меня вдохновляет природа, которая всегда прекрасна.

    Изображая религиозных лидеров, вы чувствуете ответственность перед их последователями?
    Безусловно, ответственность необычайная. Моя первоочередная задача - точно передать точно внутреннюю суть изображаемого, а портретное сходство отходит несколько на второй план
     
    Александр Исаевич Солженицын говорил о счастье художника, который знает над собой силу высшую и радостно работает «маленьким подмастерьем» под небом Бога. Вы все-таки ощущаете себя творцом, сотворцом или подмастерьем?
    Вы знаете, я ощущаю не совсем прямое отношение к тому, что я делаю. Обычно, это  делается порой настолько интуитивно и настолько необъяснимо с точки зрения нашего интеллекта, что я это больше отношу, как некое водительство. И конечно я себе не приписываю авторства. Я лишь помогаю своим переживаниям обрести форму. То есть, я это чувствую и использую свой инструмент, свои знания для того чтобы это изобразить, но является ли это моим я так сказать, конечно же не могу. Поэтому я не являюсь творцом. Сотворцом, быть может, подмастерьем - наверняка.

    Насколько вы зависите от музы или здесь важнее мастерство?
    Смотря как ее понимать. Если под музой понимать какие-то высшие силы, которые дают энергию, дают материал для воплощения этого и для ощущения, то,  конечно же, очень сильно завишу. Мастерство это лишь самая крайняя точка выражения произведения искусства. Безусловно, от мастерства многое зависит, чем выше мастерство, тем убедительнее содержание получается.

    Вы ждете какого-то творческого порывы или начинаете работать, а он приходит во время работы?
    Для меня муза – это постоянное стремление, это сосредоточение на высшем, это желание ощутить и пережить. Многие художники работают и творят на уровне эмоций. Моя тема, она скажем, бывает имеет и эмоции, но в основном она ориентируется на другие состояния человека. Я апеллирую к сердцу, но я не связываю сердце с эмоциями в их обычном понимании. Я подразумеваю высокие эмоции. Радость не прыжков на травке, а радость нашего сердца, сердечная радость.

    © Sudba.net

    Поделиться в соц сетях: