Церковный день начинается с вечера. Первая служба суточного круга – вечерня. Такой порядок восходит к древним библейским временам. Поэтому Богоявленские торжества начинаются накануне – 18 января.
По Старому Завету день начинался с появления на небе третьей звезды и продолжался от захода солнца до его захода в следующий день. И был вечер, и было утро: день один. Следовательно, ночные часы предшествовали дневным. Новозаветные богослужения сохранили эту древнюю систему отсчета времени. Вне богослужения (например, начало и окончание постного дня) Церковь использует греческий способ исчисления суток – с полуночи до полуночи.
Поэтому вода, освященная вечером накануне, вопреки расхожим суевериям является точно такой же Крещенской водой, как та, которую освящают 19 января. Однако по невежесту в народе различают Крещенскую (освященную 19-го января) и иорданскую (освященную накануне). Некоторые даже приписывают иорданской больше целебных свойств.
Правда в том, что все наши беды от незнания. Мало кто посещает храм в навечерие праздника, а, следовательно, количество людей, получивших «иорданскую» воду значительно меньше, чем тех, кто на крещение ходил в храм с банками воды. Следовательно, иорданская вода считается более редкой. А раз редкой - значит более полезной. Все эти домыслы у человека сведущего вызывают лишь улыбку, а между тем они наносят огромный вред душам людей, смущая слабые умы и уводя из лона христианства в язычество.
Крещение – один из самых древних праздников Православной Церкви. В этот день верующие вспоминают о том, как в возрасте 30 лет Иисус Христос из Галилеи пришёл к реке Иордан, чтобы принять крещение водой от Иоанна Предтечи. Церковное предание гласит, что, когда Иисус вышел из вод Иордана, небеса разверзлись и на него сошел Дух Святой в виде голубя. Поэтому праздник Крещения называют также Богоявлением. Традиция выпускать голубя в этот день сохраняется во многих храмах Православной Церкви.
Большой резонанс имели как церковные торжества, так и традиционные купания. С каждым годом все больше людей принимают в них участие. Богослужебную деятельность не прекращают целый день, чтобы каждый приходящий в этот день мог помолиться и получить бесценный крещенский дар – святую Агиасму.
В этом году крещенские морозы наконец-то оправдали свое название. Температура доходила и до -30. Но это не остановило тех, кто решил соблюсти народную традицию ныряния в освященную воду.
Не одна тысяча человек собралась 19 января на льду водоемов, чтобы воздать дань Спасителю и подобно его крещению в водах Иордана погрузиться в воду местного водоема. При этом радость праздника так велика, что даже климатические различия между Ближним Востоком и Россией не в счет.
Торжественным крестным ходом пастыри и миряне прошли от храма до специально приготовленной проруби. Где-то это будет небольшая сельская община, где-то традиционно на праздничный молебен собираются руководители страны, культурные и общественные деятели.
Духовники благословляют всех присутствующих на купание, а дальше каждый поступит по мере сил своих. Стоит отметить, что и те, кто нырял и те, кто не смог погрузиться в ледяную воду в равной степени получили благодать, щедро окропленные святой Агиасмой.
Однако светлую радость праздника и общее возвышенное чувство портило, то, что многие люди уничижают традицию уподобления Христу. Искупавшись в святой воде, очистив и укрепив свое тело, позволив душе пережить момент духовного восторга многие тут же ввергают ее во тьму, начиная согреваться спиртными напитками и продолжая бурно пировать, вернувшись домой. А это уже совсем не по-христиански! И ни одни священник на это не благословляет!
© Sudba.net
По Старому Завету день начинался с появления на небе третьей звезды и продолжался от захода солнца до его захода в следующий день. И был вечер, и было утро: день один. Следовательно, ночные часы предшествовали дневным. Новозаветные богослужения сохранили эту древнюю систему отсчета времени. Вне богослужения (например, начало и окончание постного дня) Церковь использует греческий способ исчисления суток – с полуночи до полуночи.Поэтому вода, освященная вечером накануне, вопреки расхожим суевериям является точно такой же Крещенской водой, как та, которую освящают 19 января. Однако по невежесту в народе различают Крещенскую (освященную 19-го января) и иорданскую (освященную накануне). Некоторые даже приписывают иорданской больше целебных свойств.Правда в том, что все наши беды от незнания. Мало кто посещает храм в навечерие праздника, а, следовательно, количество людей, получивших «иорданскую» воду значительно меньше, чем тех, кто на крещение ходил в храм с банками воды. Следовательно, иорданская вода считается более редкой. А раз редкой - значит более полезной. Все эти домыслы у человека сведущего вызывают лишь улыбку, а между тем они наносят огромный вред душам людей, смущая слабые умы и уводя из лона христианства в язычество.Крещение – один из самых древних праздников Православной Церкви. В этот день верующие вспоминают о том, как в возрасте 30 лет Иисус Христос из Галилеи пришёл к реке Иордан, чтобы принять крещение водой от Иоанна Предтечи. Церковное предание гласит, что, когда Иисус вышел из вод Иордана, небеса разверзлись и на него сошел Дух Святой в виде голубя. Поэтому праздник Крещения называют также Богоявлением. Традиция выпускать голубя в этот день сохраняется во многих храмах Православной Церкви.Большой резонанс имели как церковные торжества, так и традиционные купания. С каждым годом все больше людей принимают в них участие. Богослужебную деятельность не прекращают целый день, чтобы каждый приходящий в этот день мог помолиться и получить бесценный крещенский дар – святую Агиасму.В этом году крещенские морозы наконец-то оправдали свое название. Температура доходила и до -30. Но это не остановило тех, кто решил соблюсти народную традицию ныряния в освященную воду.Не одна тысяча человек собралась 19 января на льду водоемов, чтобы воздать дань Спасителю и подобно его крещению в водах Иордана погрузиться в воду местного водоема. При этом радость праздника так велика, что даже климатические различия между Ближним Востоком и Россией не в счет.Торжественным крестным ходом пастыри и миряне прошли от храма до специально приготовленной проруби. Где-то это будет небольшая сельская община, где-то традиционно на праздничный молебен собираются руководители страны, культурные и общественные деятели.Духовники благословляют всех присутствующих на купание, а дальше каждый поступит по мере сил своих. Стоит отметить, что и те, кто нырял и те, кто не смог погрузиться в ледяную воду в равной степени получили благодать, щедро окропленные святой Агиасмой.Однако светлую радость праздника и общее возвышенное чувство портило, то, что многие люди уничижают традицию уподобления Христу. Искупавшись в святой воде, очистив и укрепив свое тело, позволив душе пережить момент духовного восторга многие тут же ввергают ее во тьму, начиная согреваться спиртными напитками и продолжая бурно пировать, вернувшись домой. А это уже совсем не по-христиански! И ни одни священник на это не благословляет!