Первая неделя – о мытаре и фарисее. Во время первой, подготовительной недели поста нет (даже обыкновенного поста, который бывает по средам и пятницам), поэтому она называется «сплошной седмицей».
Во время Литургии в это воскресенье из Евангелия читается притча «О фарисее и мытаре», которая задает тон всему посту, указывая, что только такая слезная молитва и смирение, как у мытаря, а не перечисление своих добродетелей, как у фарисея, могут снискать нам милосердие Божье, и только тогда мы сможем увидеть свои ошибки и измениться к лучшему. Она нас учит, что мы должны подойти к посту с покаянием и без гордыни.
С этой недели до пятой недели Великого Поста за Всеношным Бдением после чтения Евангелия поется покаянная молитва: «Покаяния отверзи ми двери». Церковь призывает верующих к покаянию и смирению, а также к избавлению от гордыни как от главного источника грехов. Ограничений в пище на этой неделе нет.
Вторая неделя посвящена евангельской притче о блудном сыне. В воскресенье перед этой неделей на Литургии из Евангелия читается притча: «О блудном сыне», в которой Иисус Христос рассказал о том, как блудный сын вернулся в свой отчий дом. Так и мы иногда уходим от Господа Бога, нашего Отца, и этим чтением Святая Церковь зовет нас вернуться к Нему и поучает нас надеяться на милосердие Божие, если мы искренно покаемся в своих грехах. Среда и пятница на этой неделе постные.
В эту, а также в следующие две недели на Всеношной после полиелея поется псалом: «На реках Вавилонских тамо седохом и плакахом, внегда помянути нам Сиона». Этот псалом (136-й) описывает страдания евреев в плену Вавилонском и скорбь их об отечестве. Слова его внушают мысль о нашем духовном плене и о том, что мы должны стремится к своему духовному отечеству, Небесному Царствию.
В это время усиливается мотив покаяния. Грешникам, отступившим от церкви, дается надежда на возврат в ее лоно, как блудному сыну в отчий дом.
Третья неделя – мясопустная. Третья подготовительная неделя называется мясопустной или сырной, а по-народному – Масленицей. В эту неделю среда и пятница не постные, но уже нельзя есть мясо, а можно лишь молоко, яйца, рыбу, сыр, масло и все другое. По старому русскому обычаю в это время пекутся блины и устраиваются всякие увеселения.
Само воскресенье мясопустной недели называется «Неделей о Страшном Суде», так как на Литургии читается притча: «О страшном Суде». Верующим напоминают об ожидающем их последнем суде живых и мертвых, для того, чтобы жили они в страхе Божьем и помнили о грядущем наказании за грехи и беззакония. Этим Святая Церковь желает побудить грешников к покаянию. В песнопениях Сырной седмицы вспоминается грехопадение Адама и Евы, произошедшее от невоздержания, и содержится восхваление поста с его спасительными плодами. Этим чтением Православие напоминает нам, что мы должны делать добрые дела и зовет грешников к покаянию, напоминая, что за все грехи, нам придется отвечать.
На протяжении семи дней, предваряющей Великий пост, в проповедях и песнопениях церковных верующим напоминается о необходимости воздержания, и о том, что близиться час покаяния.
© Sudba.net
