Сумерки, тени, лампады мерцание,
Запах горящих свечей.
Лики святые ласкает сияние
Их быстрокрылых лучей.
Слово молитвы, церковное пение,
Дым в алтаре голубой.
В сердце смущение, в сердце волнение,
Очи покрыты слезой.
В храме я вижу молитву народную;
Крепнет здесь вера моя.
Жизни осмысленной цель благородную
Здесь обретаю вновь я.
В нескольких словах великий Тютчев попытался передать чувства, которыми наполнены сердца верующих во время православного богослужения.
Особое чувство встречи с Богом придает символика внутреннего убранства храма. Стремясь исполнить закон Христов, верующие с трепетным почитанием старались украсить и обустроить Дом Божий, наиболее полно передать образ Царствия Небесного.
Священный смысл для каждого верующего имеет восток - часть света, где явился в мир Господь. Поэтому в восточной части каждого храма находится и его святая святых – алтарь. Он символизирует небесную часть мира, сокрытую от человека.
В одно целое связывает прообраз Царствия Небесного и среднюю часть храма иконостас.
Напоминая прихожанам об истории развития Церкви Христовой от праотцев в верхнем ряду, до Деисуса, символизирующего исполнение Нового Завета, алтарная преграда возрождает в памяти христиан путь святых праведников к Царствию Небесному и земную жизнь Христа. Нижний ряд иконостаса несет изображения местночтимых святых или праздника, которому посвящена церковь. В центре – царские врата, приоткрывающие для праведных христиан путь в Царство Небесное. Здесь, в алтаре происходит самое главное действие православного богослужебного цикла: на литургии, как и множество лет назад, хлеб и вино становятся Святыми Дарами.
Именно к алтарю, как месту обитания Святого Духа, обращены верующие.
В западной части, как правило, у левой стены храма, располагается канунный столик, или стол для поминовения умерших. Свечи на нем – символ нашей молитвы за них. Перед этим столом Церковь воскуряет фимиам и возносит молитву за наших умерших братьев. Рядом люди складывают пожертвования, которые они приносят в память о своих близких. Все это является проявлением нашей любви, которая по слову апостола "никогда не перестает". Ведь "живем ли - для Господа живем, умираем ли - для Господа умираем, и потому живем ли или умираем - всегда Господни." Поэтому наши молитвы, как верит Церковь, имеют великую силу для умерших, которые сами уже не могут сделать для себя ничего.
Со времени установления Ветхого Завета произошли величайшие события. Сам Невидимый Бог стал видимым, и делом исповедуя эту истину, мы изображаем воплотившегося Бога. "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил". И мы являем эту удивительную весть не только словом, но и делом. В иконах, фресках, храмовой росписи. Обращая взор к иконе, верующий сердцем молитвенно обращается к Господу, Богоматери и святым угодникам, которые являются нашими заступниками перед Богом.
Лампады и светильники в храме устроены также не самовольно. В скинии был только один семисвечник. Писание также гласит, что премудрый Соломон "сделал десять золотых светильников, как им надлежало, и поставил в храме, пять по правую сторону и пять по левую. А апостол Павел совершал Литургию в горнице, "где было довольно светильников".
В куполе – над верующими - по традиции изображен Глава Церкви – Христос Вседержитель. Рядом, на 4 столпах, мастера представляют апостолов, епископов, подвижников или мучеников, которые несли Слово Христово людям. Святой образ подвижника или праздника, которым посвящена служба или в честь которых назван определенный храм, находятся на аналое в центре - перед амвоном.
Особое значение для богослужения имеет свет. Это знак Откровения Божьего света, символ Божественного сияния озаряющего храм небесный. Освещая сквозь окна верующих, он напоминает о незримом присутствии Всевышнего. В особые тона окрашивается храм, окна которого украшены витражами. Вечером службу освещают сотни свечей, возносящих молитвы верующих к Богу, и теплый свет лампад у икон. Таинственным мерцанием освящена встреча людей с Господом.
В стремлении к свету Истины Христовой верующие приходят в храм. И здесь исполняется Откровение: "Если вы воскресли со Христом, то ищите горнего. О горнем помышляйте, А НЕ О ЗЕМНОМ. Сам Господь учит нас: "ищите прежде царства Божия и правды Его, и это все приложится вам".(Мф.6,33)
© Sudba.net
Запах горящих свечей.Лики святые ласкает сияние