Первые столетия христианства - времена особых преследований этой немногочисленной гонимой секты. Рисованных или живописных изображений Христа, либо особо почитаемых апостолов, других подвижников и ангелов почти не существовало. Христиане опасались преследований и использовали в основном символические, условные изображения, понятные лишь посвященным. Кроме того, некоторые христиане были против изображения ангелов, Христа.
Иконоборчество в той или иной степени возникало в разные века христианской истории. Многие иконы пострадали от этих ересей. Но наиболее известна, пожалуй, история Иверской иконы Божьей матери. 25 февраля православные христиане отмечают праздник в честь этого прославленного образ, который издавна является покровителем верующих и славится многими чудесами.
Первое упоминание об иконе Иверской Богородицы относится в ІХ столетию нашей эры, когда приказом еретических властей в домах и храмах искали и уничтожали все святые образы. Иверская икона, которая сейчас хранится на Афоне, в IX в. находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829—842 гг) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком) для сохранения святой иконы опустила ее в море.
Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря св. Гавриил Грузин (память 12 июля), по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде, принял святую икону и поставил ее в храме. Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители.
Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла св. Гавриилу во сне cвою волю, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами. Поэтому святая икона называется Портаитиссою (Вратарницей).
Святая Иверская икона, прославлена на Святом Афоне как Вратарница — по месту пребывания ее над воротами святой обители. К замечательным чудесам от святой иконы Богоматери относится и то, что она, находясь на воротах монастырских, часто не допускала войти в обитель людей, имевших какую-либо душевную нечистоту. Некоторые из нераскаянных грешников при попытке войти внутрь ограды падали мертвыми».
То же действие оказывала и чудотворная икона, находившаяся до 1929 г. у Воскресенских ворот в Кремле, в часовне ее имени. Эта икона (список с чудотворного образа) прибыла в Москву с Афона в 1648 г. по велению патриарха Константинопольского.
Поучительный пример почитания чудотворной иконы подавали высочайшие особы. Каждый раз, приезжая в Москву, они считали своим долгом посетить Иверскую часовню и приложиться к святой иконе. Существует даже такая поговорка: «Москву повидать да у Иверской не бывать?!» Ведь стоявшая в часовне Иверская икона Божией Матери («матушка», как ее величали москвичи) была самым почитаемым чудотворным образом в Москве.
На Иверскую икону возлагались самые большие надежды, к ней обращались с самыми сокровенными чаяниями. В часовне находилась и большая рукописная книга, в которую заносились дарованные иконой чудеса. Пожалуй, невозможно вспомнить ни одного значительного события в столице, к которому не была бы причастна «матушка».
© Sudba.net
