Категории
Tags
Архивы
-
Написал Роман Колпаков - Загруженный в Развлечение - 254 просматривают
Отношение к Пресвятой Богородице в наших краях всегда было особенным. В ее образе, наш народ, всегда несчастный и угнетаемый нашел всемилостивую защитницу. К ее святым иконам нес он свои беды и скорби, в молитвах к ней находил утешение.
Обращали ли вы внимание, что именно к ней обращены наши просьбы. Мы молим Господа о прощении грехов, но именно Пречистую деву мы просим о помощи, через ее предстательство. Именно вера в ее особую и бесконечную любовь к нам привела к тому, что так велико на Руси почитание ее иконописных образов.Практически каждая седмица церковного календаря содержит в себе празднование той или иной иконы Богородицы. Нынешняя же неделя исключительная во всех отношениях. Пожалуй, в году нет другой такой по количеству богородичных праздников. Судите сами: в понедельник Святая Церковь чтит образ Божьей Матери «Державный», во вторник празднуется Волоколамская икона, четверг посвящен образу Божией Матери, именуемой "Воспитание", пятница - иконам Царицы Небесной: Ченстоховской, "Благодатное Небо" и Шестоковской, в субботу величают образ Богородицы "Споручница грешных", в воскресенье - Иконы Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной. Неделю праздников в честь икон Пречистой Девы венчает суббота акафиста.
На пятой неделе Великого поста святая Церковь возглашает акафист - Похвалы пресвятой Богородице. Акафист это форма церковной поэзии, близкая к древним кондакам. Акафист посвящен прославлению Богородицы, Иисуса Христа, какого-либо праздника или святого.
Акафисты состоят из 25 песен:13 кондаков и 12 икосов (“кондак” sr — краткая хвалебная песнь; “икос” — (по-гречески — “дом”) пространная песнь. Икосы заканчиваются восклицанием “радуйся”, а кондаки — “Аллилуйя” (на еврейском — “хвалите Бога”). Акафист принято слушать стоя, а в современной церковной практике – на коленях.
Этот акафист Божией Матери является древнейшим из всех. По его образцу писались другие акафисты. Настоящий акафист составлен по случаю чудесного избавления Константинополя от персов и аваров, обложивших Царьград с суши и моря в 626 году от Рождества Христова при греческом императоре Ираклии и Патриархе Сергии. Освобождение от осаждавших произошло как раз в конце пятой недели Великого поста. Составление акафиста приписывают Георгию Писидийскому, диакону великой Константинопольской церкви, жившему в половине 7-го века и описавшему современные события Византийской империи в прозе и стихах.
Обычай петь его на Утрени субботы пятой седмицы Великого поста еще более утвердился после двух новых случаев заступничества Божией Матери, явленных Константинополю во время нашествия на него Сарацинов в 673 и 716 годах.Церковь, вместе с благодарением за избавление от врагов, присоединяет к молению к Пресвятой Богородице и просьбу об освобождении нас от всяких бед. Этим Церковь напоминает верующим о Небесной Заступнице рода христианского и утверждает кающихся в надежде на небесную помощь.
Молитвы акафиста
О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех Ангел и Архангел, и всея твари честнейши, помощнице еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступнице, печальных утешение, алчущих кормилице, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление. О, Всемилостивая Госпоже, дево Богородице Владычице, милостию Твоею спаси и помилуй святейшия патриархи православныя, архиепископы и епископы и весь священнический и иноческий чин, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити; и умоли, Госпоже, из Тебе без семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше, на невидимыя и видимыя враги наша. О, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от напрасныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносныя язвы, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, просвети им ум, и очи сердечнии, еже ко спасению; и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего; яко держава Его благословена и прпрославлена, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым, и Благим, Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
О, Пресвятая Дево Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию душ наших, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию покланяющихся пречистому образу Твоему. Се бо грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирая на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, просим смиренныя моления наша. Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о, Мати всех скорбящих и обремененных. Помози нам немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину, и на Страшнем суде Сына Твоего явися нам милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь.
© Sudba.net