Категории
Tags
Архивы
-
Написал Роман Колпаков - Загруженный в Развлечение - 497 просмотров
В последнее время мы много говорим о Церкви. Но обращаемся к Богу только по нужде, когда Он наказывает. Когда нас настигают какие-то трудности. Вот и получается, что вера наша сделана по принципу «Я верю, а ты мне что?». Когда ничего взамен не получаем начинаем роптать.
«Литургия после литургии»
Социальное служение – важнейшая грань жизни Церкви, “литургия после литургии”, евангельская закваска, призванная одушевить все стороны жизни, распространение ее спасительной миссии на общество, на все сферы деятельности человека.
Сегодня современные Западные веяния требуют от Церкви активного участия в жизни общества, ее занятости в общественных процессах. То есть Православие должно быть активным, резким, даже можно сказать модным.Однако все эти мнения и призывы несколько отодвигают на второй план понимание самой церковью ее социального служения. Делает незаметной ту разветвленную сеть благотворительных организаций, которая уже создана и плодотворно существует.
Помочь страждущему – один из догматов, на которых заждется православная вера. Это неотъемлемая часть служения каждого клирика, каждого прихожанина. Основные направления такого служения записаны в основах социальной концепции РПЦ, в них богословская база, анализ и позиция. А руководством к действию становится любовь к богу и к людям.
Особой сферой деятельности церковных организаций является благотворительность. С согласия и благословения епархиального архиерея при приходах могут создаваться братства и сестричества, в задачи которых входит, прежде всего, помощь приходу в его деятельности и осуществление социальных программ (главным образом, в области милосердия и благотворительности: поддержка многодетных семей, детей-сирот, больных и престарелых, оказание ритуальных услуг и т. д.).
Литургия верных в миру
Мы живем в непростом мире и в непростое время. Но именно здесь и именно сегодня мы, христиане, призваны свидетельствовать о Православии, быть Его заботливыми руками, Его милосердными устами, Его сострадающим сердцем, поскольку мы — Церковь, а Церковь — это Тело Христово.
Мы должны относиться с пониманием и уважением к ценностям людей, которые окружают нас. Пример такого отношения показал нам сам Спаситель. Иисус Христос показал нам пример самоумаления, без которого дела милосердия невозможны.
Задумывались ли вы когда-нибудь, почему нищие такие озлобленные? А вы попытайтесь уловить, с каким выражением лица вы подаете милостыню. Разве легко с благодарностью принимать то, что отдано с презрением. Возможно, это и есть ваш вклад в их злобу и отчаяние. Нельзя делать добрые дела для галочки, рассчитывая на похвалу, потому что главный судья оценивает не ваши внешние перемещения, а внутренние колебания вашей души. И если вы собираетесь сделать что-то с внутренним презрением, то лучше сразу отказаться от задуманного.
Еще одним препятствиям в деле милосердия становится наша лень и жадность. Ведь многие, поймав себя на желании подать нищему, часто гонят прочь эту мысль тем, что, мол, нету денег. Напрасно. Лучше попробуйте проверить такой факт – деньги, потраченные на милостыню, никогда не идут в ущерб. «Чем больше отдаешь, тем больше получаешь», но это уж совсем из разряда коммерции, если конечно воспринимать все блага в материальном выражении. Но чем же тогда измерить, то чувство радости, когда чувствуешь, что помог и что тебе благодарны.
В эти дни обязанностью каждого человека является благотворительность и милосердие. В эти дни как никогда становиться актуальной фраза из Евангелие: «Вера без дела мертва есть».
© Sudba.net