Культура нашего народа неразделимо связана с Православием. Наиболее яркий пример тому – праздники. Ведь раньше любой праздник носил религиозный характер. Проще даже сказать, что ни один праздник не был отделен от церковной жизни. Возможно, в этом и кроется ключ к неистребимости православия на нашей земле – культура сохраняет корни того, что хотят истребить. И сейчас, стремясь возродить православный уклад нашей жизни, мы обращаемся к культуре как к кладезю религиозных традиций, которые стали объединяющим звеном между сугубо церковной жизнью и жизнью светской.
Более всего народных традиций таинственным образом, сквозь все гонения, смогло сохранить Воскресение Христово. Его называл другими именами, в день пасхи шли на кладбище, вместо храма, но все равно в глубине души народ сохранял смысл происходящего.
Ведь ни один из праздников православного календаря не дарит людям столько тепла и света как Пасха. В украинском языке очень точно дано определение этому празднику – Великдень – то есть Великий день. Сегодня доброй традицией стало проведение в музеях пасхальных выставок. Здесь гости музея могут познакомиться с православными традициями и культурой наших предков, увидеть, как у них проходило торжество Пасхи, принять к сведению, что-то вернуть в свой быт.
На таких выставках вниманию посетителей представляют уникальные экспонаты из фондовых коллекций музея: формы для выпекания Пасхальных куличей, крашенки и писанки, выполненные в различных техниках декоративно-прикладного искусства, пасхальные открытки начала 20-го века.
С появлением и распространением в конце 19-го века открытых писем появилась возможность донести Пасхальное приветствие «Христос воскресе – Воистину воскресе» через многие километры. Многие церковные обряды и народные традиции стали сюжетами для Пасхальных открыток: христосование, торжественный крестный ход, традиционный стол с крашеными яйцами и печеными куличами. Все эти сюжеты можно увидеть на пасхальных открытках, которые представлены на выставке.
Учение Церкви и традиции православного быта не разделяют, а соединяют духовное и материальное. Трапеза, благословенная молитвой, тоже может освящать.
Телесная пища, ее приготовление и вкушение – все это может и даже должно быть соединено с миром духовных ценностей. Если в вашей семье еще не заведено совместное молитвенное правило, легче его начать с общих молитв до и после трапезы. И с этой малой лепты начнет строиться ваша малая церковь.
Христианский обычай велит всегда привечать странников, так как Христос может прийти к нам под видом путника. Поэтому на Руси, издавна привечали гостей. Считается непристойным отпустить гостя, не накормив.
Однажды богатый вельможа пригласил к себе блаженного Николая. Посланным Николай сказал «Как богу угодно, так и будет» и отправился в гости к вельможе. Однако слуги вельможи по неведению выгнали Христа ради юродивого. И он ушел со словами «Как Богу угодно, так и будет».
После этого в доме вельможи из бочек исчезло все вино. Благочестивому господину рассказали о поступке слуг, и он послал лучших из них просить прощения. Святой сказал «Как Богу угодно, так и будет» и вернулся.
Встретив его, вельможа поклонился до земли и сказал «Блаженный Никола, прости мне мои прегрешения и благослови внести пития». – «Пусть будет, так как угодно Богу», - отвечал гость. Бочки в погребе оказались полными, и вино было лучше прежнего.
