Категории
Tags
Архивы
-
Написал Роман Колпаков - Загруженный в Развлечение - 673 просматривают
Кто Я и откуда? Это первый вопрос нашей сознательной жизни. Как только ребенок начинает осознавать себя, он тут же задает его. Вместо ответа, он слышит сказку о капусте, магазине или аисте. Сказка настолько неправдоподобная, что может удовлетворить только очень маленького философа. Дальнейший поиск быстро обнаруживает противоречия в таком утверждении и заставляет искать дальше уже без помощи родителей. Очень быстро ответ приходит от более осведомленных сверстников. Вместо тайны человеческого бытия - несколько скудних сведений из области физиологии и анатомии.
Между тем, вопрос о нашем начале не только важный, но и трудный. Важность его можно отнести к словам Священного Писания «Неправо умствующие говорили сами в себе: «Случайно мы рождены и после будем как небывшие». Опасность такого ответа в том, что он сразу определяет дальнейший путь мысли человека. Премудрый Соломон продолжает этот внутренний путь помысла так: «будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью; преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни; увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли; никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий. Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным». И в конце Господь дает оценку такого направления человеческой мысли: «Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их» (Прем.Сол.2:1-23).
Что наша жизнь: отрезок между рождением и смертью, или луч, который имеет начало, но не имеет конца? А если наша жизнь похожа на луч, то где это солнце, из которого он выходит?
Тема рождения детей - запретная. Это только обнаруживает духовную скудость и психологические комплексы взрослых, то, что сами они не идут дальше детей в объяснении тайны своего начала. Взрослые оставляют осмысление этой тайны на самих детей. Здесь сверстники учат сверстников. А что бывает, когда слепой ведет слепого? Тут далеко не каждого взрослого можно назвать зрячим, а тут дети! Происходит подмена понятий. Вместо тайны своего начала дети узнают о способах доставки мужских половых клеток ... и все. При этом все обставлено атрибутами тайного знания, что лишний раз подтверждает его истинность. Уже нет тайны - есть обычная механика. Такое подростковое заблуждение взрослеет. Обрастает комплексами, собственным опытом. Но подмена понятий не исправляется. Тайна остается механикой, а предмет - прахом земным. А что посеешь, то и пожнешь. Плоть рождает плоть, и только дух рождает дух.
Мы все – потомки Адама. Наше начало мы имеем в своем праотце. Об этом мы читаем уже на первой странице Библии: Сотворил Бог из праха земного тело человека. Затем вдунул в него дыхание жизни. И только потом телесный прах земной стал человеком. То есть Человеком Откровение называет совершенный союз тела, этого праха земного, и невещественного духа. Дух, душа человека ограничена телом, наполняя его во всех его частях. В послании к Коринфянам апостол Павел вспоминает свой выход из тела, говоря, что он при этом выходе даже не знал в теле он или не в теле. Другими словами душа так повторяет форму тела, что даже волосы и ногти, наполняясь душою, внешне узнаются в душе. В каждой частичке человеческого тела находится душа, превращая его из праха земного в живую плоть. Хотелось бы указать на следующие свойства души: она проста, то есть не складывается из сумы частей, как тело. Поэтому в любой своей части она содержится вся без остатка. Тело наше живет внешне динамично, растет от одной клетки до триллионов, видоизменяется. Физиологические функции его также развиваются. Душа же от момента зачатия не изменяется ни структурно, ни анатомически, ни физиологически. Каждая клетка, пока жива, является одушевленным телом, то есть в ней прах соединен с душей.
© Sudba.net