Это событие происходит каждый год накануне православной Пасхи в Иерусалимском храме Воскресения, который накрывает своей громадной кровлей и Голгофу, и пещеру, в которую отнесли снятого с креста Господа, и сад, где Мария Магдалина первой из людей встретила Его после воскресения. Храм этот воздвигнут императором Константином и его матерью царицей Еленой в IV веке, и свидетельства об этом чуде восходят еще к тому времени.
Историк Евсевий Памфил, современник Константина, оставил нам подробное описание храма Воскресения и одно из древнейших свидетельств о Благодатном огне. Он пишет, что однажды при патриархе Наркиссе (конец II в.) в одной лампаде не хватало масла и в нее подлили воды из источника. И вот во время Пасхальной службы эта лампада внезапно была зажжена небесным огнем и горела всю ночь.
В последующие века множество самых разных людей православные, католики, протестанты — сообщали о Благодатном огне, сходящем в канун православной Пасхи на Гроб Господень. Огонь этот обладает необычными свойствами: во-первых, он теплый (по некоторым свидетельствам, даже холодный), и люди «умываются», водя им по шее, рукам, окуная в его яркое пламя лицо. При этом они не только не обжигаются, но ни один волосок у них не опаляется. Примерно через 15 минут огонь становится обычным.
Еще один интересный момент заключается в том, что Благодатный огонь нередко сходит не только на Гроб Господень, но и на свечи некоторых людей, стоящих в храме. Трудно представить, что было бы, если бы огонь был обычным, ведь в определенный момент у каждого в руках загораются пучки свечей и храм превращается в море огня. Случалось даже, что на людях загоралась одежда, но когда пламя сбивали, на горевшей ткани не оставалось никак их следов. «...Одна гречанка потушила при мне пучки просто рукой. Столько огня и никакого пожара. На мне тушили апостольник, но не осталось и следа огню», пишет в книге «Русский Иерусалим» матушка Наталия, инокиня Горненского монастыря.В прошлые века русские путешественники отмечали, что турки-мусульмане верили в целебную силу Благодатного огня и, подобно христианам, разносили его по своим домам. По словам русского паломника иеромонаха Ипполита, в момент сошествия огня всеобщее ликование охватывало даже турецких администраторов, однако они скрывали слезы умиления, чтобы сохранить себе жизнь. Были случаи, когда под влиянием увиденного в храме офицеры из турецкой стражи провозглашали себя христианами.
Подобных отступников пытали и предавали мучительной казни. Так был убит воин Омир, стоявший на страже у Авраамиева монастыря, который, увидев чудо, закричал: «Един истинный Бог — Иисус Хрисос!» — и спрыгнул с высоты более 10 метров к христианам. «За сие, — сообщает «Путеводитель во святый град Иерусалим», — турки отсекли ему голову, а тело его сожгли; кости же его греки собрали, положили в раку и поставили в женском монастыре Великой Панагии».
А вот как это чудо происходит в наши дни. Примерно в полдень со двора Иерусалимской Патриархии выходит крестный ход во главе с Патриархом. Процессия входит в храм Воскресения, направляется к часовне, возведенной над Гробом Господним, и, обойдя ее трижды, останавливается перед ее вратами. Все огни в храме потушены. десятки тысяч людей — арабов, греков, русских, румын, евреев, немцев, англичан, которые являются паломниками со всего мира, — в напряженном молчании следят за Патриархом.Патриарх раздевается, и полицейские тщательно обыскивают его и сам Гроб Господень, ища хоть что-нибудь, что может произвести огонь (во время турецкого владычества над Иерусалимом это делали турецкие жандармы). Одетый только в длинный хитон, предстоятель Церкви входит внутрь и перед Гробом на коленях молит Бога о ниспослании Святого огня. Иногда его молитва длится долго — и вдруг на мраморной плите гроба появляется как бы огненная роса в виде шариков голубоватого цвета. Святейший прикасается к ним ваткой, и она воспламеняется. Этим холодным огнем Патриарх зажигает лампаду и свечи, которые затем выносит в храм и передает народу. В то же мгновение сотни голубоватых огней вспыхивают в воздухе под куполом храма.
Трудно представить себе, какое ликование охватывает многотысячную толпу: люди кричат, поют, огонь передается от одних свечей к другим, и через минуту — весь храм в огнях. Поразительно наблюдать, как люди умываются этим пламенем, проводят им по волосам. Проходит еще некоторое время, и огонь приобретает естественные свойства. Многочисленные полицейские заставляют людей тушить свечи, но ликование продолжается.
© Sudba.net
