Позавчера (24.01.2012г.) в своем блоге отец Константин (Пархоменко) опубликовал продолжение темы о хулителях веры. Отрывок заметки размещен ниже.
Ложь о Церкви...
Как противостоять?
Не мог ожидать такого отклика и самой искренней заинтересованности к теме лжи о Церкви в СМИ. Просто для нас, церковных людей, лживые статьи о Церкви в прессе – это такая же обыденность, рутина, как для других людей, скажем, коррупция чиновников и откаты… Скажете, что этого нет? Есть. А теперь скажите: почему вы думаете, что люди, пробившие себе путь на журналистский олимп (попавшие в журналы, которые хорошо платят, но у которых есть и – не забывайте! – хозяева, заказывающие музыку), будут писать что-то честное, от души?..
Бог судья всем им… Я вообще не хотел продолжать эту дискуссию, тем более, я не уверен, что имел право рассказывать всем о словах, переданных мне сотрудником кое-каких органов. Тут я руководствовался соображением, что лучше братьев и сестер по вере предупредить.
Но Ваш искренний интерес к теме побуждает посвятить ей еще один пост. Сегодня я хочу ответить на ваши вопросы: как же нам, зная, какая информационная политика разворачивается вокруг нашей Церкви, противостоять этому?..
Итак: как бороться с хулителями веры?
Есть разные варианты, например, такой, экстремальный: предавать анафеме хулителей веры. Два с половиной года назад такой эксперимент был поставлен.Летом 2008 года в Пскове епископ отлучил от Церкви журналиста коммунистической газеты, который сделал ряд публикаций о Псковском женском монастыре. Этот автор (Олег Дементьев) придумал красивую историю о том, что монастырь – на самом деле публичный дом. И что любой человек, внеся некоторую сумму пожертвования игуменье, может быть обеспечен на ночь прекрасной юной инокиней или послушницей. Более того, что это… дореволюционная традиция. Одно из названий статьи отлученного журналиста: «"Осиное гнездо" под золотыми куполами».
Цикл публикаций (несколько статей) взбудоражил общественное мнение. К монастырю потянулись желающие воспользоваться такой услугой. Церкви надо было как-то реагировать. Псковский владыка призывал журналиста угомониться, тот реагировал новыми статьями в том духе, что епархия хочет скрыть концы в воду. (Я читал эти статьи, вам – не советую.)
В результате, владыка пошел на крайний и беспрецедентный шаг. Он анафематствовал журналиста. Неверующий журналист взбесился от злобы.
(Сводки новостей того времени с сайта ИНТЕРФАКС и полный текст заметки о. Константина см. на http://azbyka.ru/forum/blog.php?b=885)
Известие о предании журналиста анафеме вызвало широкую дискуссию на страницах СМИ и интернет-изданий. Большинство, конечно, клеймило Церковь, которая костлявой рукой пытается задушить свободу печатного слова.
Церковные авторы, чтобы не обострять ситуацию, заняли примирительную позицию: не будем ссориться с неверующими.
Резонанс этого дела был такой сильный, что потребовалось вмешательство Патриарха.
Святейший Патриарх Кирилл анафему не утвердил. Хорошо это или плохо? У каждого есть свои соображения. (Хотя надо сказать, что отсылки к Патриарху – это только дипломатический шаг. На самом деле каждый епископ может выносить анафему без всякого участия иной инстанции, потому что епископ в своей епархии представляет полноту церковной власти.)
В течение всего 2010 года, а потом и 2011-го в СМИ шли споры о том, имеет Церковь или нет право высказываться по поводу статей журналистов.
Церковь, в лице ее авторитетных представителей из Патриархии, обозначила свою позицию.
Согласно этой позиции: Церковь не
вмешивается в публикации СМИ и не цензурирует их, однако оставляет за собой
право обращаться в государственный суд по фактам лжи.
Церковь призывает журналистов помнить, что за всякое слово нам придется
отвечать перед Богом, поэтому журналисты должны стараться объективно и честно
освещать события.
Необходим документ, который регламентирует взаимодействие Церкви и СМИ. Такой документ готовится.
В сентябре 2011 года в Храме Христа Спасителя прошло очередное заседание комиссии Межсоборного присутствия по вопросам информационной деятельности Церкви и отношений со СМИ.
Из информационного сообщения
официального сайта Московской Патриархии:
«Члены комиссии рассмотрели и утвердили список мероприятий, содействующих
изучению и обсуждению проектов документов, подготавливаемых комиссией. Среди
них – круглые столы, семинары и конференции по актуальным вопросам современного
информационного общества. К участию в мероприятиях будут приглашаться
представители экспертного сообщества, церковные и светские специалисты
международного уровня».
…А теперь несколько
слов о том, как мы должны относиться ко всем этим явлениям:
1. Не нервничать и не поддаваться панике. Христос обещал, что врата ада Церкви не одолеют. Это значит, что вся сила адская Церковь не погубит и она устоит до конца истории мира. Были нелегкие моменты, но никогда ни один подвижник Церкви не колебался в убеждении, что Церковь все соблазны преодолеет и выстоит.
2. Мы должны противостоять лжи и клевете. Многие комментаторы к нашей вчерашней записи писали, что не надо обращать внимания на клевету: умные разберутся… Проблема не в этом. Умные-то разберутся, но умных – проценты (3-5). А что с остальными, с так называемыми ведомыми? Отдать их на растерзание волкам в овечьих шкурах? Не секрет, что подавляющее большинство наших россиян именно ведомые. Они идут за вождями, рекламой, ценностями, навязываемыми СМИ. Но это тоже чада Божии. И мы не должны их бросать без поддержки.
3. Противостоять лжи и клевете мы должны доступными средствами. Анафемы, как в случае со псковским журналистом, – не вариант. Первые христиане, окруженные язычеством, шли в мир с любовью и доброжелательностью. Они знали, что, даже если сатана в какой-то момент возьмет реванш, все равно в итоге он будет повержен. Пусть не в рамках истории человечества, а во время Суда, но дни его сочтены.
Итак, дорогие: мы знаем, что сатана будет повержен. Поэтому речь не идет об успехе нашей деятельности (Апокалипсис, например, рисует, печальную картину «успеха» христиан)… Наша деятельность может быть блокирована безбожниками, беспринципными и власть имеющими людьми, но мы должны каждый на своем месте пытаться что-то делать, чтобы отстаивать Божии принципы, Истину и Правду Церкви. Делай все, что можешь, а остальное предоставь Господу. Этот девиз святых отцов, и я постоянно применяю его в своей жизни.
4. Возвращусь к пункту первому. Откуда такой испуг у православных? Дорогие, следуйте курсом Церкви и ничего не бойтесь. Против Церкви враждовали всегда. Уверяю, до моей публикации в Россию шли деньги, которые оплачивали (и оплачивают) деятельность раскольников. Я писал (http://azbyka.ru/forum/blog.php?b=311): Не пугайтесь, и каждый на своем месте вооружитесь против лукавого. А в остальном, не теряйте мира душевного.
Я за создание сайта, на котором будут рассматриваться неправды в отношении Церкви, я за разъяснение позиции Церкви всем людям, с кем мы соприкасаемся и кто готов слышать нас. Я за то, чтобы способствовать мудрым и светлым публикациям.
Вращаясь в этой сфере, дорогие, хочу вас успокоить: все не так плохо. Идет медленный, но непрерывный процесс. Я писал о тенденциях приобщения к вере среди россиян: http://azbyka.ru/forum/blog.php?b=630 Думаю, что сказанное мной тогда актуально и сегодня.
Источник - http://azbyka.ru/forum/blog.php?b=885
слова Великого учителя Церкви святителя Иоанна Златоустого:
«Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не ... больше