6 ноября 2009 г., 3:21:44 PST
Очень сложная тема.
Добрый день, святой отец!
Заранее прошу прощения за пелену, несколько вопросов в одной теме, за неразборчивость в собственных мыслях и не умение четко поставить вопрос.
Так сложилось исторически, что блуд в нашем обществе стал нормой и после этой нормы все девушки пишут, говорят - почему он не выходит за меня замуж, почему он говорит, что надо финансовое состояние улучшить, а потом бросает девушку, когда парню становится не удобно встречаться или находит себе новую - более интересную или для разнообразия. Но и я попал в эту проблему, но уже с другой стороны. Блуд и разврат были в моей жизни, но жену то я хочу девственницу. И так получается, что я ввожу двойные стандарты. С одной стороны у моей девушки было сопостовимое количество половых партнеров что и у меня, с другой стороны их частота была больше у нее и меня это как то смущает. С одной стороны, если бы она была девственница, то со временем могла возжилать другого, ради удовлетворения своего любопытства, с другой чистая девушка может быть более верной ... как Вы считаете - можно брать в жены не девушку??? Хотя сейчас все не девушки. ... как быть?
Еще меня очень смущает продолжение общения с одним из этих партнеров через социальные сети и isq - есть в моей ревности доля истины и правомерно ли мое желание крайне ограничить их общение?
Есть какое либо таинство, которое могло бы очистить ее от блудливого прошлого. В данный момент мы работаем над ее крещением. (в день по странице читаем закон божий). Крещение очистит ее от грехов, но я жажду раскаяния в душе за содеянное ... (правда она этого не понимает). А может не этого - как мне успокоиться и принять ее такой?? что прочесть? где найти поддержку?
В итоге основной вопрос. Очень сильно и настараживает и смущает и останавливает ее прошлая жизнь и я понимаю, что для "предложения" мне надо справиться с собой и своей ревностью, но как справиться я не знаю ...
З.Ы.
Не хватает информации и ОПЫТА. не могу понять как могла бы она себя вести в замужстве будучи невинной и нет.