развернулась дискуссия по поводу того, кого логично считать православным христианином. Мнения разделились.
Одни считают, что православным может считаться только христианин, который соблюдает православные обряды. Если он просто крещен в детстве и ничего не соблюдает, то он не может считаться православным и может считаться только христианином.
Другие считают, что соблюдение человеком обрядов - это степень воцерковленности, а православным называется человек, крещенный по обряду православной церкви (а не католической, например, или протестанской).
Лично мне кажется, что ставить знак равенства между воцерковленностью человека и принадлежностью к православной церкви нелогично. Католик тоже может быть верующим и воцерковленным.
Нельзя ли разъяснить нам понятия христианин, православнй христианин и воцерковленность, и как эти понятия между собой увязываются? Может быть, если Вам не трудно, даже не здесь, а в теме, на которую я оставила ссылку в начале поста - чтобы было видно всем, кто участвовал в дискуссии.
развернулась дискуссия по поводу того, кого логично считать православным христианином. Мнения разделились.
Одни считают, что православным может считаться только христианин, который соблюдает православные обряды. Если он просто крещен в детстве и ничего не соблюдает, то он не может считаться православным и может считаться только христианином.
Другие считают, что соблюдение человеком обрядов - это степень воцерковленности, а православным называется человек, крещенный по обряду православной церкви (а не католической, например, или протестанской).
Лично мне кажется, что ставить знак равенства между воцерковленностью человека и принадлежностью к православной церкви нелогично. Католик тоже может быть верующим и воцерковленным.
Нельзя ли разъяснить нам понятия христианин, православнй христианин и воцерковленность, и как эти понятия между собой увязываются? Может быть, если Вам не трудно, даже не здесь, а в теме, на которую я оставила ссылку в начале поста - чтобы было видно всем, кто участвовал в дискуссии.
Доброго времени суток, отец Николай. Нельзя ли разъяснить нам понятия христианин, православнй христианин и воцерковленность, и как эти понятия между собой увязываются? Может быть, если Вам не трудно, даже не здесь, а в теме, на которую я оставила ссылку в начале поста - чтобы было видно всем, кто участвовал в дискуссии. Заранее спасибо.
Добрый день! С Вашего разрешения отвечу здесь - не хотелось бы встревать в чужую дискуссию. Выскажу свою точку зрения по данному вопросу, возможно, она будет спорной - я не претендую на истину в последней инстанции и голос Церкви. Христианин - так мы традиционно именуем верующего во Святую Троицу и в Христа как Сына Божия. Под это понятие попадают православные, католики, монофизиты, протестанты. Я бы не именовал христианином представителей крайних сект, таких как "Свидетели Иеговы" - ибо они Христа Сыном Божиим не признают и в Троицу не веруют. Православный христианин - человек, принявший крещение или иным образом (через Миропомазание или Покаяние) пришедший в Православную Церковь. Тут, конечно, надо различать: крещенный в Православии и практикующий в Православии (мне встречался термин - "практикующий христианин"). Ясное дело, что само по себе Крещение автоматически не делает человека приобщенным к Церкви и Христу - от него требуются определенные действия, шаги духовного роста. Самым действенным в духовном росте, да и вообще - в Православии - это Евхаристия, Причащение Святых Христовых Таин. Если человек, будучи крещенным в Православии, не причащается, то он де-факто становится отлученным от Церкви. Но де-юре он остается православным христианином, потому как от него не поступало официальных заявлений об отречении от Христа или о смене конфессиональной принадлежности. Воцерковление - это, во-первых, обряд, совершающийся над новокрещенным человеком. Для младенцев он прописан в Требнике, для взрослых - это Причащение. Во-вторых, это жизнь верующего человека. Для каждого новоначального требуется воцерковление, т.е. вхождение в жизнь Церкви, в Ее традиции, обряды. Очевидно, что это может быть весьма продолжительный период, опять же потребующий от человека усилий воли. Вот так бы вкратце ответил на поставленный Вами вопрос.
