8 октября 2011 г., 7:52:05 PDT
Бог знает все, в том числе и то, что будет. Если Вы видите, скажем маленький ребенок ползет к луже, не зная еще что это такое, то Вы же знаете, что он сейчас промокнет и будет грязный, но он этого не знает. Бог видит желания и настрой каждого человека, и конечно знает, чем это для него закончится, тут нет никакого предопределения. А свобода дана человеку, чтобы он размышлял, познавал и принимал решения, делал выбор между добром и злом. Тогда этот выбор доброволен. Бог не может заставить любить и верить. Право выбора и совершенствование в добре - это творческая способность человека как личности. Эту способность и дал нам Бог. Это то, что не могут понять ни протестанты (Лютер поэтому и провозгласил принцип предопределения), ни мусульмане и другие религиозные течения. Вот цитата преподобного Иоанна Дамаскина из \"Точного изложения Веры\": «Должно знать, что Бог всё наперед знает, но не всё предопределяет. Ибо Он наперед знает то, что — в нашей власти, но не предопределяет этого. Ибо Он не желает, чтобы происходил порок, но не принуждает к добродетели силою. Поэтому Предопределение есть дело божественного повеления, соединенного с Предведением. Но по причине Предведения Своего, Бог предопределяет и то, что не находится в нашей власти. Ибо по Предведению Своему Бог уже предрешил всё, сообразно со Своею благостью и правосудием» (книга 2, гл. 30) .
