6 апреля 2015 г., 13:47:42 PDT
<p>Дело в том, что мы все практически все делаем неправильно. "8. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас."(1 Иоанна 1:8), " Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, 10. как написано: нет праведного ни одного; 11. нет разумевающего; никто не ищет Бога; 12. все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного." (Римлянам 3:9-12). Но когда человек через духовный труд (молитва, пост, послушание, исполнение Евангельских заповедей, участие в Богослужении и Таинствах и т.д.) приобретает добродетели, а самая главная - смирение, то Благодать Божия "покрывает" человека и мы обретаем силы бороться с грехом, научаемся различать добро и зло, обретаем способность контролировать свои мысли и чувства и направлять свою волю для исполнения воли Божией. Об этом апостол Павел хорошо рассуждает в послании к Римляном в первой части. Об этом говорил преподобный Серафим Саровский: "стяжи Дух мирен и тысячи вркруг тебя спасутся".</p>
<p>Но бывает и так, что по зависти, духи злобы (кого мы называем бесами) нападают на человека через какие либо обстоятельства (может бытовые, может какие то внутренние нестроения), цель которыз ввести человека в расстройство, вызвать апатию и т.д., после чего мы или теряем веру или впадаем в уныние, а через это и теряем внутренний мир с Богом. Для того, чтобы разобраться в причинах, надо постараться найти духовника, который мог бы Вам помочь в этом, и еще очень поможет чтение святых отцов, необходимо постоянно участвовать в богослужении и в Таинствах Церкви.</p>
