Кто Я и откуда? Это первый вопрос нашей сознательной жизни. Как только ребенок начинает осознавать себя, он тут же задает его. Вместо ответа, он слышит сказку о капусте, магазине или аисте. Сказка настолько неправдоподобная, что может удовлетворить только очень маленького философа. Дальнейший поиск быстро обнаруживает противоречия в таком утверждении и заставляет искать дальше уже без помощи родителей. Очень быстро ответ приходит от более осведомленных сверстников. Вместо тайны человеческого бытия - несколько скудних сведений из области физиологии и анатомии.
Между тем, вопрос о нашем начале не только важный, но и трудный. Важность его можно отнести к словам Священного Писания «Неправо умствующие говорили сами в себе: «Случайно мы рождены и после будем как небывшие». Опасность такого ответа в том, что он сразу определяет дальнейший путь мысли человека. Премудрый Соломон продолжает этот внутренний путь помысла так: «будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью; преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни; увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли; никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий. Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным». И в конце Господь дает оценку такого направления человеческой мысли: «Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их» (Прем.Сол.2:1-23).
Что наша жизнь: отрезок между рождением и смертью, или луч, который имеет начало, но не имеет конца? А если наша жизнь похожа на луч, то где это солнце, из которого он выходит?
Тема рождения детей - запретная. Это только обнаруживает духовную скудость и психологические комплексы взрослых, то, что сами они не идут дальше детей в объяснении тайны своего начала. Взрослые оставляют осмысление этой тайны на самих детей. Здесь сверстники учат сверстников. А что бывает, когда слепой ведет слепого? Тут далеко не каждого взрослого можно назвать зрячим, а тут дети! Происходит подмена понятий. Вместо тайны своего начала дети узнают о способах доставки мужских половых клеток ... и все. При этом все обставлено атрибутами тайного знания, что лишний раз подтверждает его истинность. Уже нет тайны - есть обычная механика. Такое подростковое заблуждение взрослеет. Обрастает комплексами, собственным опытом. Но подмена понятий не исправляется. Тайна остается механикой, а предмет - прахом земным. А что посеешь, то и пожнешь. Плоть рождает плоть, и только дух рождает дух.
