17 сентября 2012 г., 13:21:16 PDT
Наше внутреннее предопределяет внешнее. Предопределение без веры невозможно. Различие может быть в осознанном предопределении и не осознанном. Полнота осознания наступает от накопления опыта в той или иной ситуации. Ночь ночи открывает знание( из псалтыри). Восходим от силы в силу(из посланий апостолов). Замечательно характеризует степени веры послание к Евреям, глава 11. В деятельности, постепенно, раскрывается именно та уверенность, при которой пропадают все сомнения, когда не существующее начинаем называть как существующее. От сюда все открытия гениальных людей, которые были глубоко верующими. Вера в каждом человеке в колоссальном размере. Вот только как правило она рассеянная, не целомудренная, расплывчатая, не раскрытая, часто не осознанная. Более интуитивная, нежели рассудочная. Не целостная. Вера может быть собираемая в посещении святых мест. Особо в странствиях и трудах во славу Божию. В странствиях- как св. преп.Симеон, Верхотурский Чудотворец. Это от внешнего к внутреннему. А может быть собираемая и внутренним погружением чрез самопознание. Это затвор. Как Феофан Затворник. Это от внутреннего к внешнему. Наличие плача и слез умиления показатель нахождения в степенях. У совершенных плач свободный. Как у Христа при входе в Иерусалим. Плач показатель же и очищения сердца. Когда же наступает гармония внешнего и внутреннего, тогда наше внутреннее начинает эффективно преображать внешнее. Ведь тогда Сам Господь делает в нас обитель и мы становимся сосудом в честь. После восхищения ума наступает обожение сущности человека. Про восхищение вещает хорошо апостол Павел, Адриан Югский, Серафим Саровский и многие древние подвижники. Особо это описывается в Лествице Иоанна Лествичника. Все же на мой взгляд для мирян и их семей самый лучший образец веры показан святыми Царственными Мучениками. Это наш последний Царь Николай и его семья. Верою, они как один пошли на смерть, пренебрегшие все напасти. Дайте себе отчет: если Христос за каждого из нас распинается в этом мире, каждую литургию, то что же можем сделать мы ради Него? Если быть откровенным пред собой, то в какой то степени можно осмыслить свою веру. Только не стоит останавливаться и унывать при падениях. Ведь для вечности мы созреваем как пшеничный колосс. Надеюсь я понятен:-).