13 января 2009 г., 12:33:12 PST
Талмуд дозволяет еврею причинять христианам всяческий вред, не исключая и лишения жизни. «Они были для нас камнем преткновения; поэтому Рабби Шимон сказал: ЛУЧШЕГО ИЗ ГОЕВ УБЕЙ — самой красивой змее разможжи голову!» «Справедливейшего из безбожников ЛИШИ ЖИЗНИ» (Талмуд, тракт. Абода Зара 26, в, Тосефот, Соферим). «Рабби Иоханан сказал: «Гой, изучающий закон, повинен смерти» (Сенхедрин, 59, а). В трактате Песахим (49, в): «Рабби Елиазар сказал: «Дозволено пронзить нееврея (амгаарец) ДАЖЕ В ДЕНЬ ПРОЩЕНИЯ ОБИД». Но когда ученики его заметили: «Равви, скажи лучше — заклать (зарезать)», он ответил им: «Нет, при заклании его нужно произносить бераху (благословение, молитву), а пронзить можно без берахи». Там же говорится далее: «Амгаареца (нееврея) МОЖНО ПОТРОШИТЬ, КАК РЫБУ» ([3], с.276). «Лишай жизни клифотов (неевреев. — Л.Б.) и убивай их, — поучает Талмуд в трактате Сефар Ор Израель (177, в), — этим сделаешь угодное Богу, как тот, кто приносит жертву всесожжения... Еврей обязан удалять терния из своего виноградника, т.е. искоренять, вырывать с корнем клифотов; ведь ничего угоднее Благословенному Господу и быть не может, как ИСКОРЕНЕНИЕМ НАМИ ЛЮДЕЙ НЕЧЕСТИВЫХ И КЛИФОТОВ... ВСЯКИЙ, КТО ПРОЛИВАЕТ КРОВЬ НЕЧЕСТИВЫХ, СТОЛЬ ЖЕ УГОДЕН БОГУ, КАК И ПРИНОСЯЩИЙ ЕМУ ЖЕРТВУ» (Ялкут Шимони 245, с.722 и Банидбер Рабба, 229)» (там же, с.278). Всасывая эту человеконенавистническую установку «с молоком матери», иудей (еврей), где бы ни жил, всюду стремится подняться над окружающими его людьми. Причем для этого все способы хороши, поскольку иудаизм освобождает еврея от соблюдения законов нравственности по отношению к иноверцу. Поэтому еврей для достижения своей цели в отношении своего нееврейского окружения может применить любую подлость: лесть, обман, клевету, предательство — вплоть до убийства, ибо, по Талмуду, убийство иноверца не считается преступлением, а «убить христианина есть богоугодное дело» (там же).Талмуд воспитывает иудея в духе ненависти ко всем неевреям. А чтобы эта ненависть никогда не угасала, Талмуд требует убивать и любого из «своих», если он не горит этой ненавистью: «Если дитя твое расположено к христианам, то убей его» (книга Сенхедрин, гл. 6, л. 7). Не потому ли только у евреев и был такой страшный божок, как Молох, которому евреи приносили в жертву своих первенцев?.. Так пощадят ли они младенцев чужих? Разумеется, нет. Поэтому только в религии иудеев до сих пор существуют такие религиозные обряды, как РИТУАЛЬНЫЕ УБИЙСТВА МЛАДЕНЦЕВ с целью добывания христианской крови, которую они подмешивают в «праздничную» ритуальную пищу — мацу или опресноки. Евреи всячески стараются скрыть этот бесчеловечный, не поддающийся никакому нормальному воображению, способ убийства. Но что это правда, доказал в своем исследовании В.И.Даль (см.[2]), который нам больше известен как составитель «Толкового словаря живого великорусского языка», но который по профессии был военным врачем с многолетним стажем. Так, на протяжении тысячелетий евреи вырабатывали жестокосердие и безжалостность. Ф.М.Достоевский утверждал, что дух еврея «дышит именно этой БЕЗЖАЛОСТНОСТЬЮ ко всему, что не есть еврей» [4]. Ту же еврейскую черту отмечает и Мариус Фонтанэ: «Еврей ни в чем не знает меры. Он хитрый, скрытный, упрямый, мстительный, в своей жестокости беспределен» ([5], с.7). Талмуд учит еврея не отказывать себе ни в чем, лишь бы, как говорится, «все было шито-крыто»! Так, например, «если еврей испытывает искушение СОВЕРШИТЬ ЗЛО, то он должен пойти в тот город, ГДЕ ЕГО НИКТО НЕ ЗНАЕТ, и совершить зло там» ([5], с.73). А вот еще одна характеристика, которую дает евреям исследователь Галивин: «Самая поражающая воображение черта еврея — это то, с каким холодным сердцем еврей способен осуществлять свои жестокие дела. В это время мы находимся как бы у бездушной машины. Мясника, с холодным сердцем рубящего топором мертвую тушу, можно понять. Но когда живой человек... Впечатление такое, что сердце у еврея отсутствует напрочь» ([6], с.8).
О коварстве и жестокости говорит и такой эпизод: в конце II века евреи, жившие на острове Кипр и будучи там в большинстве, однажды решили основать на нем еврейское государство. «Сговорившись, они ПОД ВИДОМ ДРУЖБЫ, используя доверие жителей, — в спешном порядке неожиданно умертвили на Кипре 240 000, а затем в Кирене 220 000 греков-христиан. У мужчин они вырывали с силой половые органы, женщин распиливали пилой и т.д.» (там же, с.9).
