6 апреля 2009 г., 0:45:26 PDT
Лет 40-50 назад русская эмигрантка Екатерина Доэрти, горячо воодушевилась идеей создания некоей "Пустыньки" - места уединения для молитвы и безмолвного духовного созерцания для ... множества урбанизированных мирян Канады и не только. Она была убеждена, что со стремительным ростом технократической цивилизации, потребность в таких пустыньках у человечества будет расти и расти, в геометрической прогрессии.
Екатерину вдохновлял, конечно, опыт восточного пустынножительства, большей частью - православных старцев, удалявшихся от мира, и их чад, селившихся порой неподалеку на некоторое время. Оживали воспоминания из детства, в которых Екатерина видела свою мать и маленькую себя, одетых в одежды странниц... Само такое путешествие к пустынножительному старцу уже настраивало на определенную духовную волну, сосредотачивая мысли и чувства и дивно умиротворяло...
Впрочем, несмотря на то, что Пустынька однажды стала быть (то есть сказка стала былью), Екатерина подчеркивала, что пустыня это все же не обязательно место, но прежде всего - состояние души, стремящейся в уединении и безмолвии ко встрече с Богом.
По-моему было бы очень хорошо перенять (и преумножить) бесценный опыт нашей дорогой соотечественницы (для начала, может, хотя бы понять, узнать).
Но возможно ли это вообще - пустынножительство в XXI веке? Нужно ли? Ведь любой человек, именующий себя верующим, скажет, что Бог живет в его сердце. Так чего же боле?..
Фрагменты из книги Екатерины Доэрти (Колышкиной) "Пустыня":
"Кто были эти русские мужчины и женщины, уходившие в "пустыню", в уединение, и почему они это делали? Они были представителями разных слоев общества: знать, купечество, крестьянство и среднее сословие. Но нас сейчас интересует, что они представляли собой изнутри, каков был их духовный мир.
Это были люди, всем сердце жаждавшие быть наедине с Богом в Его великом молчании. Почему они жаждали этого? Ради себя? Нет. Отшельники уходили в пустыню ради других людей.
Гора молчания Бога, покрытая Его таинственны присутствием, призывала будущих пустынников, внушая страх и в то же время любовь. Пребывать в пустыне - значит слушать Бога. Это значит - опустошить себя.
Пустынниками становились те люди, о которых можно сказать, что они узнали, "о чем надо заботиться, а что следует отбросить". Они освобождали ум и душу от прежних связей, потому что теперь они вступали со своими любимыми в новые отношения, где любовь существует в другом, более глубоком измерении.
В тот момент, когда строительство пустыни были завершено и за пустынником закрывалась дверь, в его избушку входил не только он сам, но и все человечество. Именно за всех живущих пустынник должен был молиться, оплакивать их и ради них выдерживать искушения, с которыми приходилось сталкиваться в его уединении.
..............
Я думаю, что будут люди, способные слышать Слово Господа, которые возьмут в пустыню все человечество. Я верю, что будут люди, которые осознают, что именно их личная жертва, принесенная человечеству, поможет им с детской простотой вернуть миру Слово Бога, которое они услышат в великом молчании.
Эти люди придут, потому что в наш век нужны люди молитвы, люди, страждущие услышать голос Самого Бога, познать Его через откровение, а не только через книги.
Я уверена, что уже сейчас Господь собирает этих мужчин и женщин, потому что в мире так мало молчания сердца. В душах и умах людей так много шума, что голос Бога услышать невозможно. Поэтому многих Он призовет Сам, чтобы они слушали Его молчание, погрузившись в него. Потом Он отправит их дальше, как пророков сегоднящнего дня, чтобы они снова стали голосом Его во всех концах земли... Лично я не знаю, как перейти от старых времен к новым. Но Бог знает."
