-
-
-
Кто что думает по этому поводу?
Не, ну, надо же народ как-то от размышлений о КРИЗИСЕ отвлекать, - ну, один Жириновский не справляется :P
Вообще, конечно, завидное чувство ЮМОРА должно быть у человека, предлагающего русским (с ИХ менталом-то B) ) добровольно отдать "мировому правительству" контроль над ядерным оружием и отказаться от РУБЛЯ, вошедшего в столько поговорок (не говоря уж о более серьезных причинах :rolleyes: ).
УГАР, короче.
avatars.33b.ru/avatar.180189.html
И не надо думать, что речь идёт о сколько-нибудь отдалённом будущем. Всё это в ряде стран уже делается. ©
Работа адова БУДЕТ сделана.
И ДЕЛАЕТСЯ уже.
© Маяковский. -
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
В ночь на Рождество 7 января в первом российском "храме" для сексуальных меньшинств - московской "ЛГБТ-общине во имя Покрова Пресвятой Богородицы" - состоялось "рукоположение" священнослужителя, являющегося открытым геем, -
В 2007 году "епископ Ростовский и Таганрогский" АПЦ Алексей Скрыпников-Дараки, одновременно считавшийся "архиереем" т.н. секты "радиоактивных" (/////////////////////////////////////избравшей своей целевой аудиторией лиц нетрадиционной сексуальной ориентации.
За что Ростову моему такое позорище???
есть еще похлеще
правда у них содомитов не наблюдается
но секта еще та
Так называемый "владыка Сергий" "архиепископ Московский Тульский и Киевский" и прочая прочая прочая.
Кстати говорят замечен был на Украине , и раздавал благословения прохожим, благочестивым православным христианам.
Подобный подход характерен и при обсуждении почитания Креста, крестного знамения и многих других святынь, приравненных им к «мерзости многобожия»[92].
Нательный крест С.Журавлев приемлет лишь как украшение, а любой иной подход к почитанию Креста он подводит под «фетишизм и грех против Бога», хотя в армии за отказ снять нательный крест сам претерпевал страшные унижения. Целование Креста, преклонение перед ним и поэтическое обращение к Силе Крестной («О Животворящий Кресте Господень, помогай мне…») приравнивается С.Журавлевым к прямому поклонению древу Креста[93] и идолопоклонству.
Учитывая, что глава УРПЦ всегда надевает иерейский или протоиерейский крест (последний он надевает в паре с панагией), можно предположить, что есть и третье назначение Креста - являть его принадлежность Православной Традиции.
Трудно привести все гнусные эпитеты, которые не скупясь прилагает к РПЦ и Ее святыням ее бывший служитель: здесь и «зажравшаяся официальная Православная Церковь», и «религиозно-мафиозная система», которая «паразитирует и жиреет на шее страдающего народа»[271]. Привоз св.мощей влмч.Пантелеимона в Киев летом 2000 г. С.Журавлев именует «бесовской шоу-свистипляской»[272], а частицы Животворящего Древа Креста Господня называет «куском старого дерева»[273].
В 1924 г. Антонин (Грановский) православных «награждал» следующими эпитетами: «тихоновцы – обскуранты, реакционеры, черносотенцы, упрямцы, христоненавистники»[274]. Спустя 80 лет терминология лишь приняла более негативную окраску.
Характерен лексический состав статей «благовестника» Сергея Журавлева, непрестанно использующего такие обороты, как «религиозные мракобесы», «невежественный монах», «духовное кладбище», «расчлененная мертвая девушка», «мерзкий дух смерти», «скучная, тупая и мертвая религия». Безусловно такой прием призван сформировать у читателя на подсознательном уровне брезгливо-отрицательное отношение к Православию, дабы впоследствии такому человеку было легче примкнуть к обществу «обновленных и возрожденных христиан».
Нарушая основные законы логики и морали, С.Журавлев голословно обвиняет в самых страшных преступления не одного или двух грешников, но всех членов РПЦ, всех ее священников. Им, оказывается, еще нужно «помочь придти к Живому Богу, покаяться и покориться вере Евангельской»[275], вырвавшись из «сатанинских лап»[276].
Говоря о нравственном состоянии чад РПЦ, С.Журавлев неожиданно начинает цитировать газету «Комсомольская правда», в которой были помещены большие статьи «об ужасном положении женщин и девушек в обителях, где из них делают проституток, а из монастырей - епархиальные публичные дома для отдыха высокопоставленных особ и отцов Церкви. Но еще более по своим беззакониям отличаются мужские «голубые» обители, где даже во время богослужений их насельники умудряются заниматься развратом и пьянством.»[277]. Цитируя то же самое издание, С.Журавлев принимет участие в страшной клевете на пресвитериум целых епархий РПЦ, утверждая, что «в России есть даже такие епархии, где для того, чтобы принять священнический сан… нужно лечь в постель к епископу»[278]. Признавая при этом, что не все современные монахи и епископы - гомосексуалисты, автор делает шокирующее заявление, будто уже с IV века гомосексуализм стал нормой для христиан[279], хотя учение Церкви недвусмысленно осуждает гомосексуальные половые связи, усматривая в них порочное искажение богозданной природы человека[280].
-----------------------------------------------------------------------------
www.hramvrs.aaanet.ru/obshestvo/issledovan/zhuravlev.htm
Храм Всех Святых на Земле Российской просиявших.
Православные будте бдительны
----------------------------------------------------------------------------------------------
Католики и протестанты в США уже не говорят в один голос относительно проблемы гомосексуализма. Такой вывод выплывает из исследований проведенных Pew Forum on Religion and Public Life, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на католический сайт Milites Christi Imperatoris
Самыми горячими сторонниками открытого гомосексуализма оказались верные Епископальной Церкви - 70%, за ними Объединена церковь Христа - 69%, Евангельско-Лютеранская Церковь - 56%, пресвитериане - 52%, методисты - 51%, баптисты - 40%, - пишет сайт Milites Christi Imperatoris
-