Форумы » Гостевая

• Наталия Щербакова

  
   

  19 апреля 2007 г., 3:37:19 PDT

  Не хочу оскорблять ни чем вас.
  Да и хватит нам спорить, примиримся, каждый может заблуждаться, ошибаться.
  Примиримся и будем молиться и каяться. что бы Бог устроил все наилучшим образам.
  Сохраним мир, терпение, понимание. больше каяться. Покаяние великоее дело.
  вы можете и не согласиться на счет экуменизма, хотите оставайтесь при своем мнении, я же останусь при своем. Так уже устала от этих споров. На форуме решить проблемы как-то смешно. а мир потерять легко.
• Яков Тенев

  
   

  19 апреля 2007 г., 11:39:10 PDT

  Наталья
  это уже отдельная тема.
  

  Экуменизм это ересь ересей

  смотря что подразумевать под термином "экуменизм".
  

  Сейфер, но с вами мне точно не по пути, вы же ратуете за экуменизм

  
  Конкретнее, за что именно я "ратую". Скажу сразу: я не "ратую" за объединение всех религий. В тоже время, я не вижу ничего плохого в диалоге христианских конфессий.
  Чистота вероисповедания тут не при чем.
• smile

  
   

  19 апреля 2007 г., 11:57:57 PDT

  Smile, а ты там кажется тоже поучаствовал, баптиста поддержал, интересно все складывается. Вот у нас кто любит экуменистов!!!

  
  Вижу, найден новый враг  :)
  
  

  Так уже устала от этих споров.

  
  
  Долой усталость! И снова в бой, покой нам только снится!  :)
• Moonlight

  
   

  20 апреля 2007 г., 3:51:25 PDT

  Я тут наобщалась с этими "диаложниками".
  
  Всяк человек диаложь.
  
  Думала, что просто друзья, просто общаемся... А они там целую секту пирамидальную создают. Диалоги пишут. И отчеты в ЦУП. Мамочке.
  
  Фу.
• Светлана *****

  
   

  20 апреля 2007 г., 4:24:31 PDT

  В тоже время, я не вижу ничего плохого в диалоге христианских конфессий.
  Чистота вероисповедания тут не при чем.

  
  
  
  И я за диалог!
  Ну что все друг на друга волками смотрят???? Не по человечески как то. :blush:
• Наталия Щербакова

  
   

  20 апреля 2007 г., 5:27:19 PDT

  Сейфер
  

  Конкретнее, за что именно я "ратую". Скажу сразу: я не "ратую" за объединение всех религий. В тоже время, я не вижу ничего плохого в диалоге христианских конфессий.

  
  как интересно - диалог, о чем может быть диалог? Этот диалог напрямую связан как раз с объединением, поклонениемм единому Богу. Хитер же ты Сейфер. Диалог этот об объединении из-зи тероризма, который сами же западники создали.
  Сейфер скоро ты мне докажешь , что моя бабушка патифон?
• Светлана *****

  
   

  20 апреля 2007 г., 6:06:35 PDT

  как интересно - диалог, о чем может быть диалог? Этот диалог напрямую связан как раз с объединением, поклонениемм единому Богу.

  
  
  Почему объединение? Диалог предполагает спокойное, бесконфликтное обсуждение. Мне всегда было не понятно зачем воюют между собой христианские конфессии, неужели нельзя мирно сосуществовать сохраняя свои традиции, обряды, учение?
• Moonlight

  
   

  20 апреля 2007 г., 9:35:33 PDT

  Может, еще и Нью Эйджем позанимаемся?
  Мирну Назур позовём?
  Или в Фатиму съездим? А? Подискутируем. Отличное развлечение. А главное, сдвинутая крыша обеспечена.
• Яков Тенев

  
   

  20 апреля 2007 г., 11:19:37 PDT

  Наталья
  

  Диалог этот об объединении из-зи тероризма, который сами же западники создали

  ?? вот не знал, что диалог может быть только из-за терроризма(или, например, борьбы за мир).
  liila
  

  Почему объединение? Диалог предполагает спокойное, бесконфликтное обсуждение.

  Иногда и конфликтное, но обсуждение, с отстаиванием православной точки зрения, а не объединение.
  
  Ярослав Дидыч

  Диалоги ведут те кто сомневается в истинности Православия

  
  А, что Николай Японский не вел диалог с японцами? Как он тогда их обращал в православие? Угрозами и анафемами?
• Яков Тенев

  
   

  20 апреля 2007 г., 11:26:35 PDT

  Ярослав Дидыч

  Диалога он не вел
  Диалог подразумевает равноправие

  
  Как же он им проповедовал? Диктатом, как более высший низшим? Так они его и послушали бы) Кстати, равноправие в чем?
  Так что вел он с японцами самый, что ни на есть диалог.
• Яков Тенев

  
   

  20 апреля 2007 г., 11:37:08 PDT

  Ярослав Дидыч

  вот так и проповедовал
  ***

  ))) ну и аргумент! нечего сказать, так хоть бы не позорился)))
• Яков Тенев

  
   

  20 апреля 2007 г., 12:30:57 PDT

  предлагаю "диалог про экуменизм" выделить в отдельную тему.
• Яков Тенев

  
   

  20 апреля 2007 г., 13:53:17 PDT

  Ярослав Дидыч

  не диктатом и не диалогом

  
  молодец, что подправил  свое сообщение. )
  Так как же, раз не с помощью диалога?
• Наталия Щербакова

  
   

  20 апреля 2007 г., 18:36:45 PDT

  Сейфер не могу сказать, что я с вами, вы упорно даете ссылки Кураева. И скользко говорите о диалогах с еретиками.  Ваш уклон ясен. хуже всего, что вы уводите людей в сторону от пути спасения, а ответ пред Богом держать вам. Сейчас на меня тут за такие слова накинутся, да только правду сказать дороже. Это я сказала ради других.
• Наталия Щербакова

  
   

  21 апреля 2007 г., 2:50:06 PDT

  Есения, ну так как с созданием нового раздела, что молчите-то? Ваше решение.
  Ответа все нет и нет. Уж и не знаю дождусь ли.
• Яков Тенев

  
   

  21 апреля 2007 г., 8:54:16 PDT

  Наталья,

  Ваш уклон ясен. хуже всего, что вы уводите людей в сторону от пути спасения,

  
  Опять пошли нелепые обвинения. )
• Наталия Щербакова

  
   

  21 апреля 2007 г., 10:10:30 PDT

  Так иди к своему Кураеву, чего его здесь-то рекламировать?
  мы экуменистами стать не хотим.
• Яков Тенев

  
   

  21 апреля 2007 г., 14:43:12 PDT

  Ярослав Дидыч, это понятно. Но надо же и убедить людей креститься. Можно конечно и насильно. Но в случае с Японией это не так. Можно еще вспомнить ап. Павла, который был с еллинами как еллин, с иудеями как иудей. Чем не пример диалога?
• Яков Тенев

  
   

  21 апреля 2007 г., 15:21:18 PDT

  тем что он был как иудей, а не иудей

  
  А что, для диалога с иудеем надо самому стать иудеем? По моему, так не нужно)
• священник Николай

  
   

  21 апреля 2007 г., 17:21:25 PDT

  Так иди к своему Кураеву, чего его здесь-то рекламировать?
  мы экуменистами стать не хотим.

  
  Уважаемая Наталья!
  Каждый человек имеет право на ИМХО, но прошу Вас все же попридержать свой пыл и быть поосторожнее с посылами форумчан семо и овамо.
• Наталия Щербакова

  
   

  22 апреля 2007 г., 7:14:11 PDT

  Священник Николай, я подумаю над вашими словами.
  Кстати вы иерей, протоиерей, иеромонах или иеросхимонах?
• Яков Тенев

  
   

  22 апреля 2007 г., 12:28:07 PDT

  
  
  тем что он был как иудей, а не иудей

  
  А что, для диалога с иудеем надо самому стать иудеем? По моему, так не нужно)
  
  а по моему нужно
  какой же это тогда диалог, если собеседник от тебя не отличается?  Нужно оставаться собой, тогда и другого можно убедить. Что и делали и ап. Павел и свт. Николай.
• Яков Тенев

  
   

  22 апреля 2007 г., 14:24:11 PDT

  Ярослав Дидыч

  "а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь"

  
  
  15  Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
  Речь идет о брате, а не о том, кто изначально язычник.
  
  

  тебе что надо?

  
  От тебя -ничего, твоя позиция мне понятна.
• smile

  
   

  22 апреля 2007 г., 15:15:48 PDT

  мы экуменистами стать не хотим.

  
  А кем хотите стать?
• Сергей Вячеславович

  
   

  22 апреля 2007 г., 15:28:16 PDT

  
  мы экуменистами стать не хотим.

  
  А кем хотите стать?
  
  
  русскими православными христианами :hi02: