20 декабря 2005 г., 9:28:49 PST
Про обычаи монгол и прочих, которых русские издревле считали варварами, и у которых, как уже было замечено, до самого недавнего времени существовали человеческие жертвоприношения, мне говорить не хочется, да и какое они имеют отношение к русской культуре и христианству. К тому же их обряды имеют целью не только питание, но и своего рода религиозные культы.
Насчет предположения, что единственная цель существования животных - быть пищей. Насчет рыбы и кур, которые не блещут умом, размножаются быстро и в больших количествах еще могу с большой натяжкой согласиться, что может быть так и есть. Взять туже сельдь или скумбрию, которых едят почти все более-менее развитые обитатели морей, но количество которых практически не уменьшается, пока человек в это не вмешивается. Но как насчет коров, лошадей, свиней и др. Они ничуть не глупее собак и кошек, так привечаемых почти всеми нами. Однако съесть собаку или кошку для многих равноценно употреблению в пищу себе подобных "двуногих-безрогих", но ничто не мешает употребять в пищу убитую свинью или корову, да и вообще смотреть на них лишь как на продукт питания, а не на живое существо, которому тоже Бог дал жизнь. По какому праву мы можем решать, кому жить, а кому нет?
Некоторые опрадывают это тем, что в природе тоже все друг друга едят. Но. В природе таким образом реализуется функция естественного отбора, гибунут в первую очередь старые и больные животные, которые уже не могут сами себя содержать и оберегать и соответственно не могут дать полноценное потомство и защитить его. Не зря волков называют санитарами леса. В природе у животного всегда есть шанс прожить долгую жизнь и оставить потомство и даже умереть своей смертью. У животных, выращиваемых людьми в пищу, шанса нет, и фактичсеки уже с рождения нет жизни, они рождаются в плену, в тесной клетке, проживают свою недолгую жизнь в плену и жестоко убиваются только достигают заданного возраста. Нередко за всю жизнь такие животные даже ни разу не видят свежей травы, открытого неба, не имеют возможности даже передвигаться. Но если наша "высокоразвитая" цивилизация не в состоянии полностью отказаться от рабства людей (та же принудительная военная служба), то с кем же говорить о рабстве животных? далеко ли мы ушли от дикарей, которые едят пленных, чтобы получить их силу и храбрость?