1 марта 2006 г., 6:21:05 PST
Читала Бердяевскую "Философию свободы", тематика очень религиозна. Большинство жизненных явлений, путей человеческого поведения разделяются по природе на "от мира сего"(мира аримановой природы) и мира того, высшего, вселенского. Знаете, отлично он пишет про психологию, как она врачует душу и религию, как она врачует дух. Мне кажется много там есть для внутрннего принятия основополагающих принципов христианства, не уверена, правда, что именно православия. А вообще в этой же книге он высказывает учение о третьем периоде жизни человечества на земле. 1. Детская (невинная) стадия человечества. Бог творит, человек просто живет 2. Грех, после чего Бог протягивает руку помощи человеку. Бог творит, человек-искупляет вину. 3 стадия:Человек должен стать творцом, помощником Богу, "Бог имманентен человеку, но и человек имманентен Богу"(!). На этом этапе человек, отойдет от индивидуализации и придет к индивидуальности(целая глава посвящена разделению этих понятий). Только при гармонии человека и вселенной, при осознании человеком своей космичности, своей сопричастности миру(казалось бы растворение человека, исчезновение искомой индивидуальности), человек её обретает.
От одного знакомого не священника, но служителя церкви слышала, что это учение о третьем этапе, когда человек и Бог, взаимоимманентные, воссоеднияеются в своей возможности творить, считается чуть ли не еретичеством.
![http://sudba.net/forum/style_emoticons/<#EMO_DIR#>/sad.gif](http://sudba.net/forum/style_emoticons/<#EMO_DIR#>/sad.gif</a>"){kind=link}