Форумы » test

Против греха прелюбодеяния,блуда и против абортов.

  • 5 ноября 2008 г., 23:03:20 PST
    Я та, которая не должна была родиться.
    Интервью с выжившей после аборта

    Рыжие волосы, сине-зелёные глаза, — Gianna Jessen, красивая девушка 31-го года, живущая в Нашвиле (штат Тенесси), в столице американской музыки кантри. Она тоже пишет музыку и поёт.У неё один маленький деффект: она хромает. Это — последствие её драматического рождения. Жанна — выжившая после аборта. Вот её история, которую она рассказала.

    — Как ты узнала всю правду о своём рождении ?

    — Я всегда знала, что была усыновлена, но постоянно спрашивала мою маму, откуда у меня церебральный паралич. Только, когда мне исполнилось 12 лет, мне, наконец-то, рассказали, что я — выжившая после аборта.

    — Как ты к этому отнеслась?

    — Я сказала себе: ладно, по крайней мере, у меня этот паралич по интересной причине. И ещё подумала: значит, у Бога есть какой-то план насчёт меня, если Он позволил мне выжить. Значит, у меня есть какая-то миссия.

    — Многие дети, которые были усыновлены, однажды испытывают желание познакомиться со своими биологическими родителями. Ты тоже?

    — Никогда не имела любопытства по этому поводу потому, что знала достаточно. Тина (так звали её мать), была 17-ти летней, одинокой и беременной, когда решила сделать аборт на сроке 7месяцев и 2 недели. Моя приёмная мать видела её, кажется, в 1995 году и объяснила ей, что я простила её, но не хочу иметь с ней ничего общего.

    — Значит, ты её никогда не видела?

    — Два года назад она пришла на одно мероприятие, которое я организовала, без моего разрешения. Это был очень трудный для меня момент. Я ещё раз сказала ей, что не таЮ на нее обиду и распрощалась с ней.
    Она женщина, которая обижена на весь мир и не может мне простить, что я научилась защищать себя. Даже сегодня она не хочет взять на себя ответственность за то, что сделала тогда. Сегодня стало слишком много людей, которые не могут взять на себя ответственность за совершенные ошибки и предпочитают перекладывать их на других. Такова Тина.

    — Она никогда не писала тебе хотя бы для того, чтобы объяснить свою ситуацию в тот момент?

    — Нет, и никогда даже не сказала "я сожалею". Но я не живу лишь для того, чтобы думать об этом. И предпочитаю говорить о себе. Как Я живу и что делаю.

    — Хорошо, тогда расскажи мне о своём рождении.

    — Я родилась в клинике для абортов в Лос-Анджелисе. В матку моей матери влили токсическую смесь солины для того, чтобы сжечь ребёнка. Но я, через 18 часов после такой процедуры, чудесным образом вышла живой. И чудо, что медсестра вызвала скорую и меня отправили в госпиталь. Я говорю, что это чудо, потому что в те времена не было закона, который бы защищал детей, рождённых таким образом, и меня могли просто уничтожить. Я весила меньше одного килограмма и меня положили в инкубатор. Врачи сказали, что я не выживу, но я не хотела умирать.

    — И потом ?

    — Потом меня временно отдали в центр ассистенцы, а в 17 месяцев меня отдали одной бабуле по имени Пенни, которая была мамой Дианы, которая, в свою очередь, стала моей приёмной мамой. Примерно в этот период мне диагностировали церебральный паралич, — как следствие недостатка кислорода в мозгу в момент рождения. Врачи сказали, что я не смогу ходить, даже стоять на ногах или самостоятельно держать голову.

    — Ну, а на самом деле...?

    — Я упрямая! В три с половиной года я начала ходить, опираясь на приспособление и с протезами для ног.Теперь я хожу сама, только немного хромаю, вожу автомобиль, много путешествую и живу одна. Иногда я падаю, но стараюсь делать это, по крайней мере, изящно! Я счастлива и не страдаю. Даже пробежала два раза Марафонскую дистанцию. Первый раз в Тенесси в 2005 и второй — в Лондоне в 2006-м. Первый раз за 7,5 часов, второй — за 8 часов и 20 минут. Это было трудно, потому что я должна была бежать на кончиках пальцев, но я сделала это, чтобы гордиться тем, что справилась с этой задачей в таких экстремальных для меня условиях.

    — Как ты живешь в условиях инвалидности ?

    — Я стараюсь говорить об этом, но не для того, чтобы пожаловаться, а — чтобы продемонстрировать то, что это ложь, когда говорят, что наш выбор касается только нас самих. Моя биологическая мать думала, что её решение повлияет только на её жизнь. Но это не так, — достаточно посмотреть на меня.

    — Этот тип аборта ещё практикуется в США ?

    — Да, но сейчас вводят раствор, который останавливает сердцебиение ребёнка для того, чтобы исключить выживание. В Америке практикуют аборты на протяжении всех 9-ти месяцев беременности. И, чем больше плод, тем больше денег зарабатывают клиники. Конечно, теперь у людей появилось больше сознания и совести, потому что наука продемонстрировала, что есть жизнь в материнской утробе, а не только некая «плоть». И сейчас даже делают операции детям, которые ещё находятся внутри матери.

    — Ты знаешь ещё таких выживших, как ты ?

    — Да, я встречалась с некоторыми, но нас немного и мы не имеем своего клуба.

    — По мнению тех, кто защищает выбор женщины на аборт, никто не имеет права критиковать женщину, которая решила прервать беременность. Что ты думаешь по этому поводу ?

    — Если аборт только право женщины, то где же мои права?! В то время, когда меня жгли в утробе моей матери, не было ни одной феминистки, которая бы орала, чтобы защитить мои права. И, тем неменее, я тоже женщина. Разговор об аборте как о праве, полон противоречий. Я только хочу сказать правду людям, потому что, в противном случае, они не знают, что же делается на самом деле. И, прежде всего, я хочу сказать об этом молодым девушкам, которые могут выбрать другой путь. Аборту есть альтернатива.

    — Какая ?

    — Во-первых, мы не должны заниматься сексом с первым попавшимся только потому, что это модно. Мы не можем делать то, что пожелаем, не отвечая за последствия. Кроме того, есть много центров, которые помогают девушкам, которые оказались беременны, не желая этого. В конце концов, усыновление — прекрасный выход.

    — Ты не признаешь аборт даже тогда, когда мать знает, что ребёнок с тяжелой формой инвалидности?

    — Можно я спрошу тебя: может быть, я значу меньше тебя, потому что более слаба, чем ты?! Такие убеждения меня пугают. Звучат, как идеи Гитлера против "неполноценных". Я верю, что могу дать очень много другим людям и чувствую, что могу быть очень счастлива, даже больше, чем "нормальные" люди.

    — Ты когда-нибудь разговаривала с женщинами, которые сделали аборт ?

    — Да, некоторые приходят на мои конференции. Они раскаиваются. Я слушаю их, обнимаю, даю адреса центров поддержки, которые могут помочь справиться с травмой.

    — Когда ты говоришь на публике, ты подчёркиваешь свою принадлежность к христианской вере. Ты думаешь, что даже те, кто не верит, смогут понять?

    — Почему нет?! Я говорю о моей вере, где бы я ни была, даже, если сейчас модно скрывать свою веру, чтобы создать впечатление большей широты своих взглядов. Быть христианкой — для меня единственная возможность справиться с моими проблемами, ходить, прощать. Я не прошу других верить, как я, но и не буду стараться скрывать свою сущность, только для того, чтобы осчастливить других.

    — Когда ты начала петь?

    — В три года: прежде, чем научилась ходить. Я всегда чувствовала потребность петь для того, чтобы иметь своё пространство для счастья среди всех трудностей.

    — Где ты училась? Чем ещё занимаешься, кроме того, что поёшь?

    — Я не пошла в университет, но я стараюсь читать книги каждый день. И я занимаюсь бизнесом, вкладываю средства в недвижимость.

    — Ты планируешь создать свою семью ?

    — Ну, сначала я хочу найти моего Прекрасного Принца! Я отказываюсь выходить замуж за обычного мужчину. Я хочу невероятного, потому что я чувствую что сама исключительная и говорю это без всякой претензии на наглость. Слишком часто мы, женщины, впадаем в крайности. То ненавидим мужчин, то нянчимся с ними, как с детьми. Я не ненавижу мужчин, но и не хочу замуж за ребёнка. И я не хочу спасателя. Только жду Того Единственного, а пока наслаждаюсь этой потрясающей жизнью.

    Интервью взяла Тереза Кометто.
  • 6 ноября 2008 г., 0:57:32 PST
    В России сейчас, по моему, запрещены аборты на поздних сроках...
    В школе у меня был мальчик, тоже жертва аборта, мать в домашних условиях вытравливала его, но он всё таки родился, тоже циребральный паралич, да и умственно отсталый, но очень добрый ... действительно, почему же никто не защитит права ребёнка, находящегося в утробе матери ???
  • X X
    6 ноября 2008 г., 3:44:40 PST
    Аборты-ужас. Аборты на поздних сроках....7-9 месяцев....у меня вообще язык отнялся.... :shok:
  • 6 ноября 2008 г., 6:27:30 PST
    rutube.ru/tracks/391868.html?v=84a590609438ea8db87cfcb5ee77d163
    дневник не рожденого младенца
  • 7 ноября 2008 г., 13:33:07 PST
    Нашла сегодня информацию, что прерывание беременности противоречит клятве Гиппократа...и вот ещё немного истории об абортах...
    Вообще возможность искусственного прерывания беременности — одна из самых старых проблем, волновавших человечество. И с глубокой древности аборт стоял вне закона. Клятва Гиппократа, например, запрещает врачу способствовать прерыванию беременности. А вот Аристотель считал эту процедуру допустимой в целях регулирования рождаемости и в случае, если зародыш еще не активен и нечувствителен. В Римской империи сама женщина, прервавшая беременность, и способствовавшие этому лица строго наказывались. Такой подход был обусловлен нуждой империи в солдатах и рабах. Хотя в свое время римское право рассматривало зародыш как часть тела матери, а потому женщине дозволялось самостоятельно решать вопрос о прерывании беременности (в то время — провоцировании выкидыша).

    С возникновением христианства аборт стал приравниваться к убийству человека, а значит — к тягчайшему из грехов. В средние века эта процедура отождествлялась с убийством родственника. В XVI веке практически во всех европейских странах производство аборта каралось смертной казнью, позднее каторгой или тюремным заключением. В России в 1649 году также была введена смертная казнь за аборт (отменена в середине следующего века).

    18 ноября 1920 года Советская Россия стала первым государством, где совместным постановлением Наркомздрава и Наркомюста был законодательно разрешен так называемый ”аборт по просьбе” (в отличие от ”аборта по медицинским показаниям”). Эта мера была призвана сократить количество криминальных абортов. Но уже в 1924 году органами здравоохранения начали создаваться ”абортные комиссии”, выдававшие разрешение на бесплатный аборт, соблюдая следующую очередность: безработные матери-одиночки; работницы-одиночки, имеющие одного ребенка; многодетные; занятые на производстве; многодетные жены рабочих; прочие застрахованные; остальные гражданки. Те, кто не получал такого разрешения, делали аборт за плату.

    К 1930 году отношение к аборту в советском обществе изменилось, он стал рассматриваться как демографическое зло. К тому же население России значительно убыло из-за последствий Гражданской войны, голода, коллективизации, репрессий. И, как всегда, вмешались идеологические соображения. Официально заявляемый неудержимый ”рост благосостояния советского народа” не вязался с возросшим числом производимых абортов, поэтому даже статистические данные по этому вопросу с 1930 года засекречивались. В результате в 1936 году ЦИК и СНК принимают постановление, запрещающее аборты, которое действовало вплоть до 1955 года, когда Президиум Верховного Совета СССР выпустил Указ ”Об отмене запрещения абортов”. Отныне были вновь разрешены ”аборты по просьбе” для женщин, срок беременности которых не превышал 12 недель. Искусственное прерывание должно было проводиться непременно специалистами в больничных условиях. В противном случае аборт считался криминальным и производство его каралось 8 годами исправительных работ. В 1987 году Минздрав СССР сделал еще один либеральный шаг — был разрешен аборт ”по социальным показателям”.

    * * *

    Кому же разрешен аборт в России? Сегодня искусственное прерывание беременности ”по просьбе” законодательно разрешено на сроке до 12 недель беременности (это интересным образом перекликается с мнением средневековых философов-схоластов о том, что ”одушевление” плода происходит на 80-й день). Девочкам до 15 лет аборт показан только с разрешения родителей. На более позднем сроке прерывать беременность разрешено либо по медицинским, либо по социальным показателям. К последним относятся следующие факторы, которые необходимо документально подтвердить: муж — инвалид I—II группы или умер во время беременности жены; будущие родители отбывают срок за уголовное преступление, не имеют работы или лишены родительских прав; мать не замужем, в состоянии развода, беженка, изнасилована, многодетна (более пяти детей), проживает в общежитии, не имеет средств содержать будущего ребенка и т.д.
  • 7 ноября 2008 г., 15:43:23 PST
    Вот  некая связь между гордостью и блудными грехами...
    Иному Бог попускает впасть в скверное дело для исправления другой, худшей, страсти. Так, если кто превозносится своими добродетелями и заслугами. Бог попускает ему впасть в блуд, чтобы он через падение осознал свою немощь, смирился и принес исповедание Господу. При этом нужно заметить, что способы Божия Промысла многообразны и их нельзя ни выразить словом, ни постигнуть умом. Преподобный Иоанн Дамаскин .
  • 7 ноября 2008 г., 16:10:38 PST
    Какой интересный материал запостили на этой странице, читала внимательно! Думаю, очень полезно развивать тему в этом информативном ключе !
    Моя приятельница , в молодости работала продавцом книг (не церковных).
    Когда она начала воцерковляться, она взяла в храме несколько сотен листовок, обличащих убийство-аборт и незаметно начала раскладывать  их по всем книжкам, и так продавать.
    А спустя годы, она случайно познакомилась с одной женщиной, которая рассказала, что передумала делать оборт, потому что, в читаемой ею книге неожиданно для себя обнаружила листовку, которая произвела на неё сильное впечатление, и она оставила ребёнка, от которого хотела избавиться.
    Может не одна моя подруга додумалась до такого, однако факт, что одна жизнь была спасена таким образом.
    Так и здесь. Нужно говорить об абортах!
  • 13 ноября 2008 г., 3:46:32 PST
    Не знаю как вытащить видео...посмотрите по этой ссылке: dom-boginy.ru/forum/48-355-1   пост 7.
    Не пожалеете.Я плакала. :(
  • 13 ноября 2008 г., 5:10:02 PST
    ..посмотрите по этой ссылке: dom-boginy.ru/forum/48-355-1   пост 7.
    Не пожалеете.Я плакала. :(

    Мария статья открывает многие ответы на сегоднешние проблемы женщин
    со здоровьем, сразу видно что ее писала врач с немалым стажем и
    опытом, а поскольку видимо тяжело ей , но увы это ее работа она
    открывает все стороны и проблемы, тем самым пытается донести
    до женщин истину всех проблем. А ролик необычный у меня такойже
    прикреплен в контакте, но там сюжеты чуть иные ,но не менее
    задушевные, а песня очень трогательная--интересно в чьем исполнении.
  • 13 ноября 2008 г., 14:03:38 PST
    Меньше рекламы - меньше абортов?

    Поправки, ограничивающие рекламу абортов, были приняты Госдумой в первом чтении 7 ноября.

    По инициативе группы депутатов изменения предложено внести в статьи 24 и 38 закона «О рекламе».
    В соответствии с законопроектом, запрещено обращаться к несовершеннолетним для рекламы медицинских услуг по искусственному прерыванию беременности. Ограничивается распространение такой рекламы на радио и телевидении. Кроме того, для нее введен запрет на всех видах транспортных средств, на первой и последней страницах газет и обложках журналов.
    Аналогичные запреты распространяются на детские, образовательные, физкультурно-спортивные учреждения, санаторно-курортные и оздоровительные организации. Реклама абортов должна обязательно содержать предупреждение об их возможных негативных последствиях для здоровья женщин.
    В 2007 году в стране зарегистрировано 1 302 480 абортов. Около 130 тыс. абортов в год приходится на несовершеннолетних, что впоследствии чревато для них бесплодием.
    Согласно данным Всемирной организации здравоохранения, Россия по количеству абортов опережает США в восемь раз, Англию и Францию — в десять, а Нидерланды — в 20 раз. При этом из-за неудачных абортов 20% семей лишаются возможности стать родителями. Среднестатистическая россиянка в течение жизни делает два аборта.
  • 13 ноября 2008 г., 14:20:12 PST
    При этом из-за неудачных абортов 20% семей лишаются возможности стать родителями. Среднестатистическая россиянка в течение жизни делает два аборта.


    Почему то вспомнилась коллега с прежней работы...

    Она очень хотела оставить второго ребенка. Но муж категорически не желал. Дело дошло до развода.

    Последним ее аргументом в борьбе за второго ребенка стало: но ведь старшая эгоисткой вырастет!!

    Пусть растет эгоисткой! - сказал муж, выросший в семье с двумя детьми.

    Иной раз в таких вот вещах виноваты даже не муж, и не жена... А мама и папа, которые ухитрились родить двоих детей, а вырастить в любви, не обделив и не сделав нянькой, только одного.

    Таких примеров тьма.
  • 13 ноября 2008 г., 14:26:50 PST
    Почему то вспомнилась коллега с прежней работы...

    Она очень хотела оставить второго ребенка. Но муж категорически не желал. Дело дошло до развода.

    Последним ее аргументом в борьбе за второго ребенка стало: но ведь старшая эгоисткой вырастет!!

    Пусть растет эгоисткой! - сказал муж, выросший в семье с двумя детьми.

    Иной раз в таких вот вещах виноваты даже не муж, и не жена... А мама и папа, которые ухитрились родить двоих детей, а вырастить в любви, не обделив и не сделав нянькой, только одного.

    Таких примеров тьма.

    Вот, тоже может быть выбор для кого то, муж или дитё... одна из причин, почему за атеиста за муж лучше не выходить...
  • 13 ноября 2008 г., 14:32:37 PST
    Вот, тоже может быть выбор для кого то, муж или дитё... одна из причин, почему за атеиста за муж лучше не выходить...


    да нет, не атеист, обычный среднестатистический, в меру покладистый муж под каблуком у жены
    но в данно мслучае втсал н адыбы

    Потому как мать родная брату младшему все отдавала. Вот и не захотел, чтобы дочь его судьбу повторила.
  • 13 ноября 2008 г., 14:38:44 PST

    Вот, тоже может быть выбор для кого то, муж или дитё... одна из причин, почему за атеиста за муж лучше не выходить...


    да нет, не атеист, обычный среднестатистический, в меру покладистый муж под каблуком у жены
    но в данно мслучае втсал н адыбы

    Потому как мать родная брату младшему все отдавала. Вот и не захотел, чтобы дочь его судьбу повторила.

    Ну, уж и верующим его тоже не назовёшь... убить дитя, вместо того, чтобы наладить в своей же семье справедливость...
  • 13 ноября 2008 г., 14:39:12 PST

    Вот, тоже может быть выбор для кого то, муж или дитё... одна из причин, почему за атеиста за муж лучше не выходить...


    да нет, не атеист, обычный среднестатистический, в меру покладистый муж под каблуком у жены
    но в данно мслучае втсал н адыбы

    Потому как мать родная брату младшему все отдавала. Вот и не захотел, чтобы дочь его судьбу повторила.


    Это даже хуже атеиста, я тоже старшей была, и тоже все младшей сестре, т.к. родилась больной.
    И что?
    Я думаю тут каждый судит по себе. Если ответственный и щедрый душой, то таких проблем нет.
    Это скорее он эгоист, и поэтому ему казалось мало родительского внимания.

    Под каблуком тут скорее жена, если такой важный вопрос решает муж.
  • 13 ноября 2008 г., 14:44:29 PST
    У моей подруги не может быть детей, а её старшая сестра забеременила и собралась на аборт, сестра с мамой уговаривали её аборт не делать, а отдать ребёнка младшей сестре, но она не захотела и сделала аборт, а моя подруга с мужем взяли девочку из детдома...
  • 13 ноября 2008 г., 14:48:47 PST
    А моя подруга уже несколько лет в Цетре планирования пытается с помощью ЭКО забеременеть.
    Такие страсти рассказывает...Молодых девчонок очень много, до 25 лет, и уже бесплодных.
    И врачи ей это в качестве аргумента приводят: мол, чего вы хотите после 40-а. А она абсолютно здорова, но любящая жена.
  • 14 ноября 2008 г., 0:44:03 PST
    А меня ещё очень поразило,когда я пришла в женскую консультацию вставать на учёт по беременности,меня там встретила молодая врач словами:"о!ещё одна!!!ну что,будем выскабливаться,или рожать?..."А я как раз пришла с угрозой,и она мне говорит,ну ложись в больницу тебя там почистят,и никаких проблем!!! :shok: Я была в шоке...я пришла за помощью,а мне обыденным тоном предлагают совершить убийство...и мол то,что сейчас во мне только зародилось и начало расти это проблема от которой надо избавляться.... :shok: Вот тут действительно стало страшно...ты же врач,ты должна помогать людям,а не толкать их на аборты... :(
    Я пошла в другой кабинет,встала там на учёт...пролежала в больнице...уже Слава Богу на пятом месяце беременности.
    И очень жаль,что многие с такой лёгкостью идут на аборты...не понимая,что потом может уже никогда и не испытают этого счастья,когда ты ложишься спать,а тебе передаёт "привет изнутри" такой маленький и такой родной человечек,ещё не родившийся,но уже ЖИВОЙ!!!
  • 14 ноября 2008 г., 5:37:51 PST
    А меня ещё очень поразило,когда я пришла в женскую консультацию вставать на учёт по беременности,меня там встретила молодая врач словами:"о!ещё одна!!!ну что,будем выскабливаться,или рожать?..."А я как раз пришла с угрозой,и она мне говорит,ну ложись в больницу тебя там почистят,и никаких проблем!!! :shok: Я была в шоке...я пришла за помощью,а мне обыденным тоном предлагают совершить убийство...и мол то,что сейчас во мне только зародилось и начало расти это проблема от которой надо избавляться.... :shok: Вот тут действительно стало страшно...ты же врач,ты должна помогать людям,а не толкать их на аборты... :(
    Я пошла в другой кабинет,встала там на учёт...пролежала в больнице...уже Слава Богу на пятом месяце беременности.
    И очень жаль,что многие с такой лёгкостью идут на аборты...не понимая,что потом может уже никогда и не испытают этого счастья,когда ты ложишься спать,а тебе передаёт "привет изнутри" такой маленький и такой родной человечек,ещё не родившийся,но уже ЖИВОЙ!!!

    :flower:  :flower:  :flower:
    Дай Вам Бог, Мария!
  • 14 ноября 2008 г., 11:36:06 PST
    Хотелось бы всё таки по теме...
    Одна дама  сказала, что врачам, делающие аборты, Бог вменять это не будет за грех, работа у них такая, а вы как думаете ?


    Если следовать Ветхозаветным событиям, орудиями в руках Бога выступали разные люди (фараон. вавилоняне), однако это не избавляло их от собственного ответа перед Богом за свои неправедные дела. А потому каждый ответит и за свой грех, и за свою профессию.))) Человечество может потребовать необходимость в различного рода профессиях, однако, от человека зависит, чем ему заниматься. Вплоть до того, чтобы принимать роды, но ни в коем случае ни быть участником абортов.

    Не берусь судить какова судьба делающих аборты после смерти, однако по своему опыту наслышана о страшных судьбах их еще при жизни естественно при условии нераскаянности.
  • 15 ноября 2008 г., 20:21:37 PST
    Хотелось бы всё таки по теме...
    Одна дама  сказала, что врачам, делающие аборты, Бог вменять это не будет за грех, работа у них такая, а вы как думаете ?

    Лично я думаю, что "незнание закона не освобождает от ответственности" ©

    Врач, сделавший десятки тысяч абортов, стал лидером движения в защиту жизни в Сербии  
    procatholic.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1204:2008-11-15-08-27-25&catid=39:2008-02-13-07-26-06&Itemid=94
    Сербский врач-гинеколог Стоян Адашевич, который на протяжении своей 26-летней практики сделал около 48 тысяч абортов, стал лидером движения в защиту жизни в своей стране. Причиной столь радикальных изменений стало, по словам врача, видение, в котором св. Фома Аквинский весьма выразительно показал ему трагедию нерожденных детей, убитых в лоне матери.
    Доктор Адашевич проводил до 35 операций по прерыванию беременности в день. За 26 лет работы он стал одним из наиболее известных специалистов в своей области в Югославии, а после ее распада – в  Сербии.
    Эволюцию взглядов доктора на жизнь рассказала испанская газета „La Razón”.
    В изданных в коммунистической Югославии медицинских учебниках говорится, что аборт – это лишь удаление бесформенного сгустка клеток. Однако, подчеркивает издание, и в начале 80-х, когда повсеместно появились ультразвуковые сонографы, позволяющие увидеть плод в лоне матери, ситуация не сильно изменилась. Доктор Адашевич рассказывает, что после того, как он увидел изображения плода на экране, ему стали сниться маленькие дети.
    Однажды во сне он увидел прекрасное поле, в котором весело играли дети и молодые люди в возрасте от 4 до 24 лет. Их было много, и они смеялись, однако, увидев доктора, испугались и кинулись врассыпную. Лишь один мужчина в черно-белой одежде, пристально рассматривая доктора, молча  наблюдал за ним со стороны. Это сон снился Стояну Адашевичу много раз и каждый раз, он просыпался в холодном поту.
    Однажды во сне доктор спросил одетого в черное человека, как его зовут. «Фома Аквинский», - ответил тот. Имя это святого монаха-доминиканца, доктора Церкви, ничего не говорило врачу, воспитанному в коммунистической школе. «Почему ты не спрашиваешь меня, кто эти дети?» – спросил Фома и, не дожидаясь ответа, объяснил: «Это дети, которых ты убил, делая аборты».
    На следующий день в клинику к Адашевичу пришел его двоюродный брат, невеста которого была на четвертом месяце беременности, и попросил сделать ей аборт, девятый по счету. Случаи такого рода не были редкостью в советской Югославии. Врач согласился, но решил, что не будет вытаскивать по частям тельце нерожденного младенца, а раздавит его еще в лоне матери, чтобы извлечь лишь однородную массу. Однако крохотное сердечко ребенка все еще билось среди этой «массы» даже после извлечения из чрева. Увидев это Адашевич вдруг понял, что только что он убил человека.
    После этого чудовищного случая он объявил в клинике, что больше никогда в жизни никому не сделает аборт.
    До того времени никто в коммунистической Югославии не отказывался выполнять аборты. В наказание доктору Адашевичу вдвое уменьшили зарплату, его дочь уволили с работы, а его сына – не приняли в университет.
    После двух лет разного рода притеснений, находясь на грани нервного срыва, врач вновь увидел во сне св. Фому Аквинского. «Ты – мой добрый друг, не сдавайся», - сказал монах. Адашевич активно включился в движение защиты жизни. Благодаря его стараниям, югославское телевидение дважды показывало фильм «Немой крик», снятый при помощи УЗИ другим бывшим известным врачом – американцем Бернардом Натансоном, который из сторонников абортов стал их противником.
    Стоян Адашевич, которого называют «сербским Натансоном», ведет активную деятельность в защиту жизни с момента ее зачатия.
    Перевод с польского Натальи Зыковой



    www.pravoslavie.ru/answers/6306.htm /> Вопрос:
    Сторонники искусственного прерывания беременности, аргументируя свою точку зрения, ссылаются на Конституцию РФ (пункт 2, статья 17),которая гласит, что все основные права и свободы человека принадлежат каждому от рождения. Т.е. когда плод отделился, перерезана пуповина, только тогда, он начинает быть человеком. Т.е. с юридической точки зрения называть аборт детоубийством неправомочно.Также Основы Законодательства РФ "Об охране здоровья граждан" (ст. 36) устанавливают право женщины самостоятельно решать вопрос о материнстве. Может ли существующая точка зрения служить оправданием перед Богом женщине, решившейся на этот роковой шаг, а также врачу, дающему клятву Гиппократа?
    Елена

    Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:

    Убийство не перестает быть реальным, если оно узаконено. Законодатели, принимающие решение, касающиеся жизни и смерти людей, должны быть знакомы с данными современной медицины. Мы уже приводили часть текста фильма, снятого профессиональным гинекологом Б.Натансоном. Хочется сказать немного об авторе. В 1968г. Бернард Натансон основал “Национальную лигу права на аборт”. Он возглавил крупнейший абортарий, в котором работало 35 врачей и 85 медсестер и акушерок. Б.Натансону дали прозвище «абортный король».  За 2 года было сделано 60 тысяч абортов. Получал Б.Натансон 360 000 долларов в год. В 1972 г. его постигла болезнь. Он оставил руководство абортарием и перешел ординатором в госпиталь св. апостола Луки при Калифорнийском университете. В госпиталь поступило новейшее диагностическое оборудование, среди которого был ультразвуковой соногроф (USG),  который давал возможность наблюдать за плодом. Это было своеобразным “окном” в материнское лоно. Это наиболее современное диагностическое оборудование позволяет наблюдать, как ребёнок в утробе матери дышит, сосёт пальчик, глотает, спит. «Я попросил знакомого врача, который ежедневно выполнял около 20 абортов, чтобы тот на протяжении одного рабочего дня делал ультразвуковую съемку процесса аборта. Он выполнил мою просьбу, а потом мы вместе просмотрели эти материалы. Никогда больше этот врач уже не делал абортов!!!». Мы были в ужасе. Благодаря полученным документам я мог увидеть, что ручки и ножки ребёнка были оторванны всасывающей машиной, как лопнула пуповина, как все органы были высосаны наружу, как череп был раздроблен специальным инструментом. Для меня это был действительно шок. По признанию Б.Натансона, «нападки и сомнения в подлинности документов, которые появились позже, были отброшены создателям метода USG (УЗИ) доктором И.Н.Дональдом, а Г.Кельленс, врач, который производил аборт, подтвердил: “Тут нет никаких манипуляций. Фильм не поддается даже самым агрессивным атакам». Б.Натансон был атеистом. После пережитого он стал верующим католиком («постепенно твердая скорлупа моего атеизма начала трескаться»). Выступая в 1995 г. на симпозиуме в Калифорнии, Б.Натансон сказал: «Сегодня я стою перед вами, веруя, что Бог привел меня сюда, веруя, что Он мне простил, хотя на моих ладонях так много крови, хотя моя жизнь в лохмотьях».

    Легко увидеть, какую бесчеловечную жестокость проявляет «врач», который не только умерщвляет ребенка, но и дробит на куски человеческое тельце. Хочется попросить прощение у тех, кому читать это будет тяжело. «Наш фильм документальный, и мы рекомендуем соблюдать осторожность при его показе, поскольку некоторые кадры могут вызвать шок: безмолвный крик, искаженное лицо ребенка, погибающего на наших глазах... Сейчас на экране мы видим 12-недельного ребенка в ультразвуковом изображении в реальном масштабе времени. Вот его голова, вот тело. А это — рука, тянущаяся ко рту. Если мы рассмотрим изображение поближе, то различим глаз, нос, рот и даже мозговую полость, заполненную мозгом. Эта губкообразная ткань является плацентой. А вот здесь внизу, у края экрана — ноги. Мы видим, как бьется сердце, совершая около 140 ударов, в минуту. Ребенок время от времени немного меняет свое положение. Его движения спокойны, он находится в защищенном пространстве. Тень, которая появилась сейчас внизу, рядом с границей экрана, — это вакуум-кюретка…Плодный пузырь прорван, околоплодная жидкость вышла, инструмент присасывается к телу ребенка и под действием давления отрывает его от головы. Ног уже нет. Мы видим движение инструмента, разрывающего тело. Вся сила отрицательного давления направлена против ребенка... Тело уничтожено. Теперь врач вводит другой инструмент, аборцанг, чтобы крепко обхватить им голову, раздавить ее и удалить из матки... Голова схвачена... Мы можем рассмотреть только куски тканей и осколки, указывающие на то, что здесь недавно было живое беспомощное крошечное человеческое существо...».
  • 17 ноября 2008 г., 11:37:32 PST
    © Центр Семьи Санкт-Петербурга
    familyspb.narod.ru/Tabletki_RU-486.html

    ТАБЛЕТКИ  RU-486 : МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ

    Одним из первых действий нового итальянского правительства стало заявление о намерении не запрещать эксперименты с абортивной таблеткой, известной под различными названиями: мифеспристон, мифепрекс и RU-486. Как сообщает Corriere della Sera в материале от 23 мая, министр здравоохранения Ливия Турко объявила, что не намерена препятствовать снабжению клиник этим препаратом и проведению экспериментов над ним.
    Позиция нового министра выявляет тенденцию, противоречащую стремлению бывшего правительства – после года дискуссий на эту тему – препятствовать внедрению этого препарата в практику.
    Заявление министра сразу же вызвало серию протестов. Франческо д’Агостино, президент Национального комитета по биоэтике, не осуждающий категорично применение абортивных таблеток, тем не менее, отметил, что вопреки тому, как это может показаться на первый взгляд, данные таблетки совсем не безопасны для здоровья женщин, а напротив –несут в себе реальный риск.
    Согласно статье ватиканского ежедневного издания l’Osservatore Romano от 24 марта, в арсенал средств, направленных против жизни, добавился еще один вид оружия. В материале содержится также критика той поспешности, с которой правительство объявило о своем намерении, а также его нежелание выслушать другие мнения по этому столь деликатному вопросу.
    Заявление итальянского правительства было сделано в то время, как в Соединенных Штатах растет озабоченность по поводу побочных эффектов таблеток RU-486. Данный препарат напрямую связан со случаями смерти четырех человек в Калифорнии и Канаде. Причиной смертей стала бактериальная инфекция, вызванная – как полагают некоторые эксперты – применением таблетки.
    Как сообщает Associated Press в своем выпуске за 11 мая, в этот день группа ученых собралась с целью обсудить, какую роль в этих смертях могла играть абортивная таблетка. Как передает агентство, мнения разошлись. В то время как некоторые эксперты утверждают, что таблетки RU-486 способствуют распространению бактерий, другие, прежде чем делать выводы, считают, что необходимо привести этому глубокое научное обоснование.

    Высокая вероятность смерти

    Джеймс МакГрегор, акушер-гинеколог Научно-медицинского центра при Университете Колорадо, утверждает, что риск летального исхода от химического аборта, который имеет место при употреблении таблетки, составляет 1 к 80 тыс. Речь идет о вероятности, достойной внимания, если иметь в виду показатель 1 к 1 млн., который наблюдается при хирургических абортах. «Я советую сократить или запретить мифеспристон, или, по крайней мере, подумать об этом», – заявил МакГрегор, сообщает Associated Press.
    Как пишет 17 мая Washington Post, в Конгрессе – в Нижней комиссии по уголовным преступлениям, фармакологической безопасности и человеческим ресурсам при Палате представителей – был заслушан доклад, в котором приведены данные относительно риска от использования таблетки. «Принимая во внимание факты, связанные со смертями и тяжелыми побочными действиями, производители этого препарата должны были бы уже давно изъять его из продажи», – отметила Мишель Гресс, советник Нижней комиссии и представитель президента Марка Саудера. Саудер – один из 83 подписавшихся под законопроектом, направленного на запрет выхода на рынок этого препарата. Предложение было названо «Законом Холли», по имени Холли Паттерсон – 18-летней жительницы Калифорнии, умершей в результате септического шока, наступившего после приема таблетки.
    Согласно заявлению, подготовленному членами Нижней комиссии Парламента, «Food and Drug Administration» (FDA) – администрация США по контролю над продуктами и лекарствами – «признала, что препарат имеет отношение к наступлению смерти у 8 женщин, к 9 случаям смертельной угрозы, 232 госпитализациям, 116 переливаниям крови и 88 инфекционным заражениям». В сообщении отмечается, что в целом за период до 31 марта в Соединенных Штатах было отмечено 950 «неблагополучных случаев», связанных с применением препарата.
    Беспокойство в связи с таблетками RU-486 было выражено и в весьма неожиданном источнике – в материале, размещенном в New York Times. В статье, опубликованной 10 апреля, подчеркивается, что новости относительно смерти женщин «показывают, что эффект от применения RU-486 гораздо не столь положительный, как это кажется на первый взгляд».

    Aвстралия и Объединенное Королевство

    Несмотря на то, что неуклонно возрастает количество случаев, доказывающих наличие у препарата опасных побочных действий, предполагается наладить ввоз RU-486 также и в Австралию. Несколько месяцев назад Федеральный Парламент лишил министра здравоохранения полномочия воспрепятствовать импорту таблеток, предоставив право на импорт «Therapeutic Goods Administration», австралийской организации, аналогичной «Food and Drug Administration» (FDA).
    Как сообщила 6 июня служба Courier Mai – ежедневное издание штата Квинсленд, женщины этого штата первыми в стране станут применять RU-486. Каролина де Коста, акушерка из города Кеирнс, заявила, что получила разрешение распространять этот препарат начиная с июля месяца. Де Коста планирует импортировать RU-486 из Новой Зеландии.
    Тем временем, как пишет ежедневное издание Times 29 мая, согласно данным BPAS (British Pregnancy Advisory Service) – главного абортария страны, в 2005 году в Великобритании этот препарат был использован при совершении 10 000 абортов. Таким образом, применение таблеток приходится на треть от 32 000 абортов, сделанных в BPAS в прошлом году на сроке не позднее 9-й недели беременности. Анна Фуреди, руководитель BPAS, в ответ на критику массового применения пилюли заявила, что препарат может быть «безопасным, надежным и эффективным методом совершения аборта» – об этом информирует интернет-сайт Spiked в своем материале от 15 июня.

    Легенды

    Однако, это совсем не так, согласно книге под названием «Сказка о легком аборте: мифы и реальность таблеток RU486», изданной в июне в Италии. Книга, хорошо документированная, обнаруживает интересное явление, имевшее место в Италии: альянс между движениями феминисток и сторонниками в защиту жизни. Эугения Рочелла, одна из авторов книги, происходит из среды крайне левого толка. Она была одним из лидеров движения за эмансипацию женщин в Италии в 1970-х гг. Другой автор, Ассунтина Моррези, – католичка и сторонница в защиту жизни.
    Две женщины совместно опубликовали эту книгу, где приводится последняя информация об угрозе – как физического, так и психологического характера, – которую таит в себе применение абортивной пилюли.
    Одна из основных целей данной книги – опровергнуть мнение о том, что применение абортивных таблеток является видом безболезненного разрешения проблемы. Некоторые сторонники в защиту жизни опасаются, что препарат может сделать аборт более доступным, в то время как сторонники абортов оправдывают применение пилюли, считая ее менее травматической альтернативой хирургической процедуре.
    В действительности же, пишут Рочелла и Моррези, в этом случае аборт совершается химическим путем, протекает в более продолжительной и тяжелой форме и имеет более неопределенный исход по сравнению с хирургическим методом. Применение абортивной пилюли требует многократных посещений клиники, и, согласно данным FDA, только в 3% случаев аборт наступает в течение 48 часов после приема первой таблетки. Кроме того, препарат обычно вызывает такие симптомы, как боль в брюшной области, судороги, тошнота, кровотечение, головная боль и рвота. Самая болезненная часть всего – сам процесс, когда эмбрион выводится, наконец, из чрева матери и который может длиться часы.
    Как констатируют авторы книги, по осторожным оценкам, число смертей в мире, наступивших в результате химического аборта, составляет 13 (на период до конца марта). Тем не менее, замечают авторы, реальное число может быть еще выше, так как СМИ, как правило, предпочитают не сообщать о случаях смерти или других проблемах, вызванных использованием таблеток.
    Побочные эффекты препарата вызывают, наконец, нечто большее, чем только физические последствия. Многие женщины – 56% из них, согласно результатам исследования, приведенным в книге – воочию видят тело абортированного эмбриона. Эта травма может стать причиной появления у женщин кошмаров и непрекращающихся мучительных воспоминаний… Если только таблетка не станет роковой.

    www.agnuz.info/reading_room/mifi_i_realnost;
  • 17 ноября 2008 г., 21:10:46 PST
    В США сторонников Обамы отлучают от причастия
    www.pravoslavie.ru/news/28282.htm /> В штате Южная Каролина католический священник отлучил сторонников победившего на президентских выборах Барака Обамы от причастия, цититует Lenta.ru собщение Associated Press. По мнению отца Джея Скотта Ньюмана (Jay Scott Newman), голос, поданный за Обаму, суть "содействие истинному злу".

    В письме членам прихода церкви святой Марии в городе Гринвилл преподобный  (видимо, переводчик так перевёл "его преподобие" :) - Л.-Р.)  Ньюман заявил, что душам сторонников Обамы, причастившимся Святых Тайн без предварительного покаяния, грозит погибель. "Наша страна выбрала главой исполнительной власти самого ярого радикального сторонника абортов из всех тех, кто когда-либо заседал в Сенате и баллотировался в президенты", - пояснил священник.

    В последнее время католические иерархи и священники активно выступают против легализации абортов и критикуют политиков, придерживающихся противоположной точки зрения. Во вторник американские иерархи католической церкви, проводящие в Балтиморе свою ежегодную осеннюю конференцию, пообещали противостоять социально-политическому курсу новой администрации, которая начнет работу в январе.

    Особенно жесткой критике подвергаются политики-демократы, исповедующие католицизм. Впрочем, единодушия по вопросу о том, надо ли отлучать католиков, одобряющих право на аборт, от причастия, в церкви нет. На выборах 4 ноября Барак Обама одержал решительную победу над противником абортов, республиканцем Джоном Маккейном.



    Католики объявили войну Обаме из-за абортов
    lenta.ru/news/2008/11/12/noab/
    Католические епископы США во вторник пообещали активно противостоять демократической администрации Барака Обамы в вопросе легальности абортов, передает Associated Press. Особой критике на осенней Конференции католических епископов США в Балтиморе подверглись политики-демократы, исповедующие католицизм.

    Некоторые епископы заявили, что необходимо призвать политиков к следованию церковной доктрине. В частности, речь шла о сенаторе Джо Байдене, который в январе займет пост вице-президента. Байден исповедует католицизм, но выступает за правомерность абортов. Джозеф Мартино, епископ из Скрэнтона (Пенсильвания) - родного города Байдена, сказал: "Я не могу позволить, чтобы вице-президент приезжал в Скрэнтон и говорил, что там сформировались его личные ценности, в то время как эти ценности сугубо противоречат учению католической церкви".

    В свою очередь, Джозеф Науманн (Joseph Naumann), архиепископ из Канзас-Сити, города на границе Миссури и Канзаса, объявил, что политики "не должны менять свои принципы на входе в законодательные собрания". Науманн неоднократно предлагал лишить церковного причастия губернатора Канзаса Кэтлин Сибелиус (Kathleen Sebelius) до тех пор, пока женщина-политик не откажется от одобрения права на аборт. Многие участники встречи епископов осудили единоверцев, которые считают допустимым поддержку Обамы, поскольку тот обещал добиться сокращения числа абортов.

    Чикагский кардинал Фрэнсис Джордж (Francis George), президент Конференции католических епископов, готовит официальное заявление, в котором будет изложена линия церкви в отношении политики Обамы по абортам. Предложено включить в документ положение о том, что "агрессивная политика в поддержку абортов" будет рассмотрена как "наступление на церковь". Обама, который одержал победу на президентских выборах 4 ноября, последовательно выступает за правомерность абортов, хотя лично их и не одобряет.
  • 17 ноября 2008 г., 22:42:46 PST
    Это очень похоже на американцев. Лично не одобряет, но выступает за правомерность. С другой стороны, у человека должна быть свобода выбора. Я тут не о свободе убивать рассуждаю, а о том выборе, какой дается каждому человеку в его свободе следовать добру или злу. Меня вообще удивляют врачи, которые полагают, что плод - это нечто бесформенное. Странное дело, рождается целый человечек, и как это бесформенная масса во мгновение ока превращается в него? Неужели такой детский вопрос им никогда не приходил в голову?
  • 18 ноября 2008 г., 8:52:26 PST
    С другой стороны, у человека должна быть свобода выбора. Я тут не о свободе убивать рассуждаю, а о том выборе, какой дается каждому человеку в его свободе следовать добру или злу.

    Хорошо бы еще и ребенку предоставили свободу выбора: жить или не жить.