Форумы » Книги. Фильмы. Музыка.

Цитатник Мао

  • 26 января 2007 г., 6:52:29 PST
    1. Жизнь непредсказуема, и в ней всякое может произойти, даже самое невероятное, то, что и представить себе не можешь.

    2. Молодое тело – это вовсе не показатель возраста души.

    3. Все великое до смешного простое, но дается оно нелегким трудом.

    4. Человек есть мыслящее существо. Его основная сила действия заключена в его мыслях.

    5. Главное – иметь большое желание, а возможности приложатся.

    6. На каждого Виджая найдется Раджа.

    7. Страх, порожденный воображением, видит опасность даже там, где ее вовсе нет.

    8. Про здоровых мыслях – здоровый дух, а при здоровом духе – здоровое тело.

    9. Любой удар, нанесенный вами в гневе, в конечном счете возвращается к вам самим.

    10. Возможности человека ограничиваются его фантазией.

    11. Нельзя другим желать зла даже в мыслях. Ибо силой мысли ты плетешь ловушку для самого себя, для своего тела и разума. И чем чаще ты думаешь об этом, тем крепче становятся ее сети, тем туже петля.

    12. Стань другом врагу своему и прости деяния его, ибо и ты несовершенен.

    13. Жизнь коротка, и надо успеть духовную сущность в сердце воспеть.

    14. Нужно постоянно работать над собой, ибо дорога каждая минута жизни, которую нужно использовать, как дар Божий для совершенствования своей души.

    15. Если хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах.

    16. Не бывает случайностей. Случай – это всего лишь закономерное следствие наших неконтролируемых мыслей.

    17. В жизни гораздо важнее качество прожитых мгновений, чем бессмысленные годы существования.

    18. Мудрость – это достояние души, а не возраста.

    19. Любое действие порождает, прежде всего, наша сформированная мысль.

    20. Сила слова возрождает силу мысли, а сила мысли порождает действие.

    21. Кто творит с благими мыслями благое деяние, тому нет нужды печалиться об упущенном, ибо он приобретает гораздо большую силу для познания своей души, нежели пребывая в бездействии.

    22. Фантастика – это всего лишь нереализованная реальность.

    23. Истинная, настоящая вера зарождается на знаниях. А знания приходят через слово, через убеждение своего разума в истинности происходящего явления.

    24. Нужно уважать стремление к познанию другого человека, а не воспринимать его штыками своего эгоцентризма.

    25. Познать все невозможно, но стремиться к этому надо.

    26. Самый ценный путь – это познание Бога через разум, когда истинное знание, преодолевая животное начало, открывает врата подсознания с помощью ключа Любви.

    27. Глупцу воздастся за понимание, а умному глупо не понять.

    Анастасия Новых СЭНСЭЙ. ИСКОННЫЙ ШАМБАЛЫ.
  • 29 января 2007 г., 14:20:31 PST
    Евангелие от Матфея. Глава 23.
    Особенно стихи: 3 - 6, 13-36
  • 30 января 2007 г., 7:04:21 PST
    Коль небо не дало, чего хочу - свершить не суждено, чего хочу;
    Коль свято все, чего желает небо - то значит, все грешно, чего хочу
  • 7 февраля 2007 г., 13:33:55 PST
    ПАРОДИИ

    Оригинал: Алексей Марков

    Всю ночь себя четвертовал
    И вновь родился утром.
    Бескомпромиссно твердым
    стал
    И молчаливо-мудрым.


    ПУТЬ К МУДРОСТИ

    Всю ночь себя колесовал,
    Расстреливал и вешал.
    Я так себя разрисовал,
    Что утром сам опешил.

    Зато когда наутро встал –
    Совсем другое дело!
    Душой за ночь мягким стал,
    А тело – затвердело.

    Молчанье гордое храня,
    Я сел на одеяло.
    Бескомпромиссностью меня
    Обратно обуяло!

    И – дальше больше! – мудрость вдруг
    Во мне заговорила.
    И снова ахнули вокруг:
    - А вот и наш мудрило!

    (с) Александр Иванов

    ________

    Оригинал: Сергей Марков

    Жирный лама Жамьян-Жампо,
    Погрязший в смертном грехе,
    Всем говорил, что видел в лицо
    Богиню Дара-ехэ.

    И в Эликманаре , И в Узнези,
    В ущельях горных – везде
    Я слышал хвалы тебе, Ээзи,
    Живущему в бурной воде.


    СЛУЧАЙ В КОП-ЧИК-ОРДЕ

    Пахла ночь, как голландский сыр,
    Когда, прожевав урюк,
    Ушел искать красавец Тыр-Пыр
    Красавицу Тюк-Матюк.

    Сто лет искал он ее везде,
    На небе и под водой.
    Нашел он ее в Коп-Чик-Орде,
    Что рядом с Кишмиш-Ордой.

    Она вскричала: «Бэбэ, мэмэ!
    Полундра! Мизер! Буза!»
    Хотя он не понял ни бэ ни мэ,
    Сверкнули его глаза.

    Призвал к себе их абориген,
    Владыка Туды-Сюды.
    И жирный лама Глотай-Пурген
    Сказал им: «Аллаверды!»

    Еще сказал он: «Пардон, батыр!
    Битте-дритте Утюг!»
    И пала в объятья красавцу Тыр-Пыр
    Красавица Тюк-Матюк.

    (с) Александр Иванов

    _________

    Оригинал: Глеб Горбовский

    Иногда я курю.
    Невесомый дымок
    Улетает в окно,
    Как частица меня.
    Иногда я бросаю на землю плевок,
    Предварительно голову набок склоня.

    ОЧИЩЕНИЕ

    Я сморкаюсь. Но как?
    Для начала курю,
    Провожая глазами
    Дымок голубой;
    И, зажав указательным пальцем ноздрю,
    Прочищаю другую воздушной струей.
    После этого снова
    Курю и смотрю,
    Как причудливо дыма струя поплыла.
    А затем, зажимая вторую ноздрю,
    Прочищаю я ту, что зажата была.
    Лишь потом,
    Доставая платок носовой,
    Чтобы вытереть пот
    С многодумного лба,
    Понимаю всем сердцем и всей головой,
    Что сморкнешься не так – и насмарку
    судьба!

    (с) Александр Иванов
  • 7 февраля 2007 г., 13:57:24 PST
    "Он не выходит из дому,
    Знает, однако, весь мир.
    Он не смотрит в окно,
    Видит, однако, весь Путь."

    Лао-Цзы - 5 век до н.э.

    Тогда уже был интернет :rolleyes:
  • 8 февраля 2007 г., 0:29:49 PST
    Вспыхает небо, разбужая ветер,
    Проснувший гомон птичьих голосов.
    Проклинывая все на белом свете,
    Я вновь бежу в нетоптанность лесов.

    Шуршат зверушки, выбегнув навстречу,
    Приветливыми лапками маша:
    Я среди тут пробуду целый вечер,
    Бессмертные творения пиша.

    Но, выползя на миг из тины зыбкой,
    Болотная зелёновая тварь
    Совает мне с заботливой улыбкой
    Большой орфографический словарь.

    (автор А. Матюшкин-Герке)

    В худой котомк поклав ржаное хлебо,
    Я ухожу туда ,где птичья звон.
    И вижу над собою синий небо,
    Косматый облак и высокий крон.

    Я дома здесь, я здесь пришел не в гости,
    Снимаю кепк,одетый набекрень.
    Веселый птичк,помахивая хвостик,
    Высвистывает мой стихотворень.

    Зеленый травк ложится под ногами,
    И сам к бумаге тянется рука.
    И я шепчу дрожащими губами
    Велик, могуч наш русский языка.

    ©Александр Иванов
  • 8 февраля 2007 г., 4:36:14 PST
    Про котомк - одно из моих любимых :))))

    БЕЛЛА АХМАДУЛИНА

    Она читала... Я внимал
    То с восхищеньем, то с тоскою...
    Нет, смысла я не понимал,
    Но впечатленье - колдовское!

    (с) Александр Иванов
  • 16 марта 2007 г., 17:15:35 PDT
    "-Другие дети гуляют одни, а мы почему-то с Марьиванной!
    ...Маленькая, тучная, с одышкой Марьиванна ненавидит нас, а мы ее. Ненавидим шляпку с вуалькой, дырчатыа перчатки, сухие коржики "песочное кольцо", которыми она кормит голубей, и нарочно топаем на этих голубей ботами, чтобы их распугать. Марьиванна гуляет с нами каждый день по 4 часа.

    ... и мы просто ходим по улицам. И вот однажды вдруг какая-то девочка - белый такой комар - с криком бросается на шею к Марьиванне, и плачет, и гладит ее трясущееся красное лицо!
    - Нянечка моя! Это нянечка моя!
    И - смотрите - эта туша, залившись слезами и задыхаясь, тоже обхватила девочку, и они - чужие! - вот тут, прямо у меня на глазах, обе кричат и рыдают от своей дурацкой любви!
    - Это нянечка моя!
    Эй, девочка, ты что? Протри глаза! Это же Марьиванна! Вон же, вон у нее бородавка! Это наша, наша Марьиванна, наше посмешище: глупая, старая, толстая, нелепая!
    НО РАЗВЕ ЛЮБОВЬ ОБ ЭТОМ ЗНАЕТ?"


    Т.Толстая "Любишь - не любишь". (Очень нравится. Да не обидится на меня автор за жалкие выжимки.)

    ***
    Можно еще и вот это:

    "Старый Петерс толкнул оконную раму - зазвенело синее стекло, вспыхнули тысячи желтых птиц, и голая золотая весна закричала, смеясь: догоняй, догоняй! Новые дети с ведерками возились в лужах. И ничего не желая и ни о чем не жалея, Петерс благодарно улыбнулся жизни - бегущей мимо, равнодушной, неблагодарной, обманной, насмешливой, бессмысленной, чужой - прекрасной, прекрасной, прекрасной".

    Т.Толстая "Петерс".
  • 16 марта 2007 г., 18:11:01 PDT
    "Или это мельница, а значит донКихот -псих, или это великан, а раз это - великан, то давай, сражайся"
    Вася Петров.  к/ф "Каникулы Петрова и Васечкина".
  • 17 марта 2007 г., 16:05:06 PDT
    Из книги "СЛОВА" старца Паисия Святогорца:

    Душевнобольной парень говорит отцу:
    "Твой сын - псих. Не обращай внимания и веди себя естественно. Вот я псих и веду себя естественно. Ты не единственный на свете, у кого сын - псих."

    Еще. Он повесил такую табличку: "Кто одет подобающим образом - милости просим, а кто не подобающим - будьте любезны, на пляж"))))))))))))))))
  • 20 марта 2007 г., 13:43:55 PDT
    "Если тот,кто любит вас,любит
    одновременно и другого,кто любит вас,
    но любит того,кто любит его,то,при условии,
    что вы любите того,кто любит вас,но не любите
    того,кто не любит вас,у вас могут возникнуть
    натянутые отношения с тем,кто любит вас и его,
    но не любит того,что вы не любите друг друга."

    Йозеф Эметс

    "Тот прав,кто громче и с большей у бедительностью крикнет на другого..."

    Толстой
  • 26 марта 2007 г., 16:00:57 PDT
    Из поучений аввы Дорофея:

    "Ничто так тесно не соединяет людей между собою, как то, когда они сорадуются друг другу в одном и том же и меют одинаковый образ мыслей"
  • 11 апреля 2007 г., 19:11:14 PDT

    Я входил вместо дикого зверя в клетку,
    выжигал свой срок и коикуху гвоздем в бараке,
    жил у моря, играл в рулетку,
    обедал черт знает с кем во фраке.
    С высоты ледника я озирал полмира,
    трижды тонул, дважды бывал расопрот.
    Бросил страну, что меня вскормила.
    Из забывших меня можно составить город.
    Я слонялся в степях, помнящих вопли гунна,
    надевал на себя что сызнова входит в моду,
    сеял рожь, покрывал черной толью гумна
    и не пил только сухую воду.
    Я впусил в свои сны вороненый значек ковоя,
    жрал хлеб изгнанья, не оставляя корок.
    Позволял своим связкам все звуки, помимо воя;
    перешел на шопот. Теперь мне сорок.
    Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
    Только с горем чувствую я солидарность.
    Но пока мне рот не забили глиной,
    из него раздаваться будет лишь благодарность.


    1980 г. Иосиф Бродский
  • 11 апреля 2007 г., 19:36:11 PDT
    Видя груду золотоносной земли, незнающий презрит ее, а знающий не презрит, ради крупиц золота, в ней заключенных. Подобно сему, смотря на человека, предоставляющего неприятный вид необразованности,  грубости, беспорядка, порока - невнимательный презрит его ,а внимательный - пожалеет, но не презрит, потому что и в сей неблагообразной глыбе есть золото - существо человека, и особенно его душа (Св. Филарет митрополит Московский)

    Если любишь Бога, то надобно любить и того, кого Бог любит, потому что, когда мы любим кого, то любим и того, кого любимый нами любит (Св. Тихон Задонский)

    -------------------

    "Настанет время, когда люди будут безумствовать, а кто не безумствует, тому будут говорить: ты безумствуешь, потому что ты не похож на нас"

    -------------------

    "Иродиада все пляшет, требуя головы Иоанна, и ей отдадут голову Иоанна, потому что она пляшет" Иоанн Злотоуст
  • 8 сентября 2007 г., 16:16:26 PDT
    Бог благословил брак, сначала в раю, а потом и в Кане. В браке два тела становятся в плоть едину, две души «нераздельны и неслияны». Два храма Святого Духа под одним кровом. Зачем Бог соединил два тела воедино? Потому что «двоим в пути легче, чем одному». Потому что благодаря браку, обуздывается нечистая телесная похоть, через целесообразное устраняется нецелесообразное. Потому что через умножение рода человеческого дается возможность многим спастись Христовой жертвой. Потому что телесный брак мужа и жены, связанный любовью и благословленный Церковью, есть невыразимый символ духовного брака Христа с Церковью и со всякой душой христианской. И среди первых учеников Господа, апостолов и мироносиц, было много и брачных, и небрачных.

    (с) Николай Сербский
  • 9 сентября 2007 г., 5:14:19 PDT
    Есть замечательное стихотворение В. Билецкого посвящённое Дж. Оруэллу, (это его литературный псевдоним ),
    автору романа "1984-й".  В жизни его звали Эрик Блеер.

    Памяти Эрика Блеера

    Жил писатель скромный – Эрик Блеер.
    Из островитян. Из англичан.
    И, за смертных всех душой болея,
    Англичан он всё же отличал.

    По-английски он писал и ещё случилось –
    Воевал.  Ел сливовый пудинг, ел бекон,
    И прогулки совершал вдоль Тауэр – Бридж.
    Толь следил за облаками он,
    Толь за тем, как Темза рвёт кирпич.

    Скромно жил, имел свой твердый взгляд
    На войну, на мир, на Альбион,
    На писательство, да и на рай и ад
    Взгляд имел, должно быть, тоже он.

    Но, лечась от застарелых ран,
    Увидал, что жизнь его длиной
    В ненаписанный ещё один роман
    Перед ним простёрлась тишиной.

    Сколько же рвалось из-под пера,
    Сам в сутане, дублинский декан
    С полночи до раннего утра
    Оруэлл подливал в стакан.


    Нужно упредить, но тень того,
    Кто нарежет завтрашний пирог
    Два плюс два. Маэстро! И того!
    Уж легла, нависши, на порог.

    Два плюс два! Пусть скажет наш пророк,
    Сколько будет. Мы потом сравним.
    Чернь ломится на сырой порог,
    Смердяков и пестик вместе с ним.

    Сколько будет, Уинстон,  два плюс два?
    Лобачевский, Риман – это Мы!
    А ты помнишь, Эрик Блеер, слова
    Патера о месте, где нет тьмы?

    Только правду, Эрик, ничего
    Кроме правды, при твоём ТБ!
    Эрик Блеер, а ты любил того,
    Чей взгляд вечно чуял на себе?

    Пусть ерошит чернь твои листки,
    Вдаль, а хоть бы и вокруг себя глядя,
    Примеряют пусть, как те очки,
    Та мартышка важно на грудях.

    -- Кто здесь есть? Откройте мне окно!
    Вы, О Брайн, ангел или Бог?!
    -- Вам я Блеер, скажу сейчас одно:
    В ереси мы оба знали толк.

    И когда Вы перейдёте грань,
    За которой жизнь смешна, как смех,
    Подивитесь Вы, какую дань,
    Как пророку платят Вам за грех.

    -- Джонатан! Марго! Я слышал стон
    Джулия, я брежу! Кровь и дух
    Разом хлынут горлом в тихий сон,
    Где лишь ты и я, лишь ты и луг.

    Только в сон мой о тебе, туда,
    Где средь золотеющих долин…
    -- Мистер, гроб заказывали? -- Да.
    -- Формуляр Ваш номер сто один.

    ……………………………………

    Я иду, в карманах руки грея.
    Я бреду неспешно по аллее.
    Вряд ли мне поспеть за всей толпой.
    Размышлений несколько лелею:
    Темзе не к лицу быть голубой,
    Если острый ветер чуть не бреет.
    Да, и одержал ли Эрик Блеер
    Главную победу - над собой?


    (В. Белецкий)
  • 9 сентября 2007 г., 14:34:30 PDT
    День хвали вечером,
    Жен - на костре,
    Меч - после битвы,
    Дев - после свадьбы,
    Лед - если выдержит,
    Пиво - коль выпито.

    --------------

    Двое на одного,
    Голове враг - язык.
    Под каждым плащом
    Рука наготове.

    ---------------

    Прежде чем в дом
    Войти, все входы
    Ты осмотри,
    Ты огляди.
    Ибо как знать:
    В этом жилище
    Недругов нет ли.

    -------------

    Муж неразумный
    На сборище мудрых
    Молчал бы уж лучше.
    Не распознать
    В человеке невежду,
    Коль он не болтлив.
    Но невежда всегда
    Не знает того,
    Что болтлив он безмерно.

    -------------

    Следует есть,
    В гости сбираясь,
    Или голодным
    Будешь в гостях -
    Не сможешь беседовать.

    ----------------

    (Старшая Эдда)
  • 21 января 2008 г., 21:46:02 PST
    «Характер — власть над самим собой, талант — власть над другими» (В.О. Ключевский)

    «Воля бессильна, пока она не вдохновлена желанием» (К.С. Станиславский)
  • 21 января 2008 г., 21:51:39 PST
    Начала сейчас читать книгу Екатерины Колышкиной де Гук Дохерти  
    ПУСТЫНЯ
    Встреча с Богом в молчании, уединении и молитве

    Издание второе, исправленное
    Дом Мадонны
    Москва, 2004 г.

    прочла пока немного; но многое уже понравилось:

    Стр. 24:
    Что такое молчание Бога, если не речь Христа? Отец  говориит через Сына, Который суть Его Слово, а Святой Дух отражает Всех Троих в Одном и Одного в Трех.

    Стр. 25:
    …Она слагала Его слова в сердце Своем» (Лк, 2:51). Именно так поступает пустынник. – Он слагает слова, которые читает, в сердце своем и, сохраняя молчание, ждет, когда Господь откроет их смысл.
    Так пустынник учится познавать Бога. Не узнает о Нем, а познает  Бога через Самого Бога. Бог открывается тому, кто в молчании ждет Его откровения и не пытается проникнуть в Его таинство. Пустынник лежит ничком, ожидая от Бога объяснений, которые Он Сам захочет дать. Он уверен, что, когда это произойдет, его сердце будет гореть в груди так же, как пылали сердца учеников Христа по дороге в Эммаус.

    Стр. 26:
    Если я касаюсь Бога, я должна коснуться и человека, ведь в действительности здесь нет различий. Христос воплотился в Человека, поэтому я должна, как и Сам Христос, омывать ноги ближнего, а омовение ног означает служение. Если же я не служу своему брату в нужде, как я могу молиться Богу, Который воплотился в Человека, чтобы служить нам обоим? Да никак, ведь иначе я уподобилась бы священнику, который прошел мимо страдальца, избитого грабителями.
  • 24 января 2008 г., 11:50:51 PST
    Начала сейчас читать книгу Екатерины Колышкиной де Гук Дохерти  
    ПУСТЫНЯ
    Встреча с Богом в молчании, уединении и молитве

    Издание второе, исправленное
    Дом Мадонны
    Москва, 2004 г.

    прочла пока немного; но многое уже понравилось:


    Стр. 26:
    Если я касаюсь Бога, я должна коснуться и человека, ведь в действительности здесь нет различий. Христос воплотился в Человека, поэтому я должна, как и Сам Христос, омывать ноги ближнего, а омовение ног означает служение. Если же я не служу своему брату в нужде, как я могу молиться Богу, Который воплотился в Человека, чтобы служить нам обоим? Да никак, ведь иначе я уподобилась бы священнику, который прошел мимо страдальца, избитого грабителями.

    Здравствуйте.Лана, а что это за издание такое? Какой такой Мадонны?
    На мой "не острый" взгляд и ум это какая то КАША.
    Простите, но ГУК у меня ассоц.только с Главным Комитетом по Культуре... :blink:
  • 24 января 2008 г., 15:51:21 PST

    Начала сейчас читать книгу Екатерины Колышкиной де Гук Дохерти  
    ПУСТЫНЯ
    Встреча с Богом в молчании, уединении и молитве

    Издание второе, исправленное
    Дом Мадонны
    Москва, 2004 г.

    Здравствуйте.Лана, а что это за издание такое? Какой такой Мадонны?
    На мой "не острый" взгляд и ум это какая то КАША.
    Простите, но ГУК у меня ассоц.только с Главным Комитетом по Культуре... :blink:


    - «Мадонна», Герочка, переводится с итальянского как «Моя Госпожа» (Владычица, то бишь); а Она у нас с вами одна, – Матерь Божия.
    «Дома Мадонны» (монашеские общины, ориентированные на помощь неимущим) Екатерина Колышкина-Дохерти основывала в Америке, куда эмигрировала в связи с революцией в России и впоследствии – второй мировой войной в Европе. Она родилась 15 августа 1896 г. (в Католической Церкви в этот день – торжество Успения Богоматери). Родилась в России, в богатой семье. Вышла замуж за Бориса де Гука (извините, что господину не повезло с фамилией!). После революции она с мужем эмигрировала сначала в Финляндию, потом – в Англию (потом – в Америку). На Западе Екатерина приняла католичество, хотя ни в то время, ни впоследствии она не отвергала духовного богатства своего православного наследия (она выросла в глубоко религиозной семье).
    Книга «Пустыня» – о заполнении духовной пустоты в нашей жизни; о христианском служении ближним, о евангельской нищете духа… о уединении, о молитве, о поиске Бога…
  • 25 января 2008 г., 4:05:45 PST
    Кстати, очень наивно думать, что за оградой ПЦ не произрастает ничего душеполезного.
    Вот, например, Льюис. Его принадлежность англиканской церкви не мешает множеству представителей православного духовенства рекомендовать своим чадам к чтению его книги (аудиоверсии которых, между прочим, можно скачать на православном портале «предание.ру»). Я полагаю, что св.Фома Аквинский все-таки прав, утверждая, что «всякая истина, кем-либо сказанная, есть от Духа Святого».
    :hi02:
  • 25 января 2008 г., 9:43:42 PST
    Кстати, очень наивно думать, что за оградой ПЦ не произрастает ничего душеполезного.
    Вот, например, Льюис. Его принадлежность англиканской церкви не мешает множеству представителей православного духовенства рекомендовать своим чадам к чтению его книги (аудиоверсии которых, между прочим, можно скачать на православном портале «предание.ру»). Я полагаю, что св.Фома Аквинский все-таки прав, утверждая, что «всякая истина, кем-либо сказанная, есть от Духа Святого».
    :hi02:

    Здравствуйте.Ланочка, ну зачем столько агрессии? Фому Акв.,если не ошибаюсь, нам читать не рекомендуют :D А проф.математики действительно пользителен всем.Вы случайно не поделитесь его впечатлениями от единственно состоявшейся поездки проф. за рубеж, а имено в Новый-Иерусалим?
    Вот пишете, что нет у Вас пистоли, а Пара Беллум антивосточный всегда заряжен. :hi02:
    Позволю себе по поводу откровений мадам Гук процитировать что писал А.Ф. Лосев о подобных
    католических видениях: "И всех этих истериков, которым является Богородица и кормит их своими сосцами, всех этих истеричек, у которых при явлении Христа радостный озноб проходит по всему телу
    и между прочим сокращается маточная мускулатура, весь этот бедлам эротомании, бесовской гордости
    и сатанизма можно, конечно, только анафемствовать".
    Коротко и ясно.
    А Папу уважаю, но что КЛЮЧИ у него, не признаю (в отличии от Вас) так что можете в очередной раз
    предать меня анафеме :(
    С уважением и огромной Христианской любовью к Вам.Герман. :shok:
  • 25 января 2008 г., 12:05:54 PST
    "Сильно желал я, дорогие отцы, братия и сестры, побеседовать с вами здесь в нашем городе и храме, во славу Божию и святой, непорочной нашей веры и Церкви, и к утверждению вашему на спасительном пути. Почему я хотел с особым желанием побеседовать с вами? А вот почему. Живя и служа в Кронштадте священником вот уже пятьдесят первый год, я за последнее время получал много писем из западного польского края, особенно гродненской и виленской губерний, писанных, так сказать, кровавыми слезами с горькими жалобами на католических патеров и их приспешников мирян-католиков, на гонение от них православных христиан и принуждение ими всякими насильственными мерами к переходу в католичество, причём патеры без всякого зазрения совести клеветали на меня, что я будто перешёл в католическую веру, да и сам Царь якобы сделался католиком и всем велит принимать католическую веру. Столь бессовестно оклеветывая меня и Царя, католики многих православных крестьян заставили принять католичество и навязать им чуждую веру. Это ли дух Христов? Не доказывают ли патеры образом своих действий, что католическая вера не имеет сама в себе жизненной силы, покоряющей ум, сердце и волю человека к добровольному последованию ей, и что последователи её завлекают людей правомыслящих только насилием и обманом?"
    Иоанн Кронтадтский :hi02:
  • 25 января 2008 г., 13:19:00 PST
    Позволю себе по поводу откровений мадам Гук процитировать что писал А.Ф. Лосев о подобных
    католических видениях: "И всех этих истериков, которым является Богородица и кормит их своими сосцами, всех этих истеричек, у которых при явлении Христа радостный озноб проходит по всему телу
    и между прочим сокращается маточная мускулатура, весь этот бедлам эротомании, бесовской гордости
    и сатанизма можно, конечно, только анафемствовать".
    Коротко и ясно.

    - Вы с дуба рухнули, возлюбленный мой брат во Христе!
    Где Вы у Екатерины Колышкиной-Дохерти о визиях прочли?!  :o
    Прикосновение Бога в ее тексте - дык, это ж духовное прикосновение подразумевается, - как, например, в Слове Божием. Не ищите черную кошку в темной комнате, - ее там нет! :hi04: